《列异传》所记费长房、王方平、蔡经数辈,亦见东晋葛洪《神仙传》,这类人物如果不作庙堂顶层设计,便是在民间操弄方伎。书中所记费长房除魅、求雨、缩地三事,以及寿光侯劾鬼之术,《后汉书·方术列传》皆有载录,可见史家亦颇关注此类消息。不过,《后汉书》撰者范晔是南朝史官,他那些方士故事大抵引自《列异传》或《神仙传
谈生者,年四十,无妇。常感激读书。忽夜半有女子,可年十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生为夫妇。乃言:“我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照。”为夫妻,生一儿,已二岁; 不能忍,夜伺其寝后,盗照视之。其腰以上生肉如人,腰下但有枯骨。妇觉,遂言曰: “君负我。我垂生矣,何不能忍一岁而竟...
首先,我们看《列异传》当中的两篇作品《谈生》和《宋定伯》,据《隋书·经籍志》记载,《列异传》是魏文帝曹丕所撰,这部小说写了很多荒诞的怪异的事儿,但有一些故事它是富有启发意义的。 我们首先来看《谈生》,我们讲小说尽量给大家讲一些文本、讲原文。 谈生者,年四十,无妇。常感激读书。忽夜半有女子,可年十...
《列异传·谈生》在古代“人鬼恋”小说题材上的价值
列异传·谈生的故事写的真是鬼魅幽异:“夜伺其寝后,盗照视之。其腰以上生肉如人,腰下但有枯骨。”和后世小说中外表美丽和常人无异的女鬼不同,女鬼一半是枯骨一半是肉身。她和谈生约定三年不能用烛火照她的故事很容易让人联想起普绪克与爱神,赛墨勒与宙斯的故事,人总是因为过度的好奇心失去一切幸福。 û...
上述这段话,出自《列异传》中的《谈生》,也是最早关于冥婚的人鬼恋,完整内容网上可查。 故事说的是一位容貌绝世的妙龄少女,甘愿做四十多岁的书生谈生为妻,只有一个要求,三年之内,不要以火照她。 两人成为夫妻后,生有一子。 两年后,谈生控制不住好奇心,半夜趁妻子熟睡之际,偷偷举着火烛去看她,发现妻子“腰...
《列异传》多为鬼魅叙事,或涉及男女情爱。其中《谈生》一则尤为动人。流传亦广: 谈生者,年四十,无妇。常感激读诗经。忽夜半有女子,可年十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生为夫妇,乃言:“我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照。”为夫妻,生一儿,已二岁。不能忍,夜伺其寝后,盗照视之,其腰已上生肉...
商丘师范学院学报杂志,赵爱华,华北水利水电大学外国语学院; 河南郑州450046,摘要:魏晋第一部志怪小说集《列异传》开创了一系列的小说题材,其中《谈生》一篇作为早期的人鬼恋故事,不仅包蕴了人鬼结合、鬼求复生...。
魏晋第一部志怪小说集《列异传》开创了一系列的小说题材,其中《谈生》一篇作为早期的人鬼恋故事,不仅包蕴了人鬼结合、鬼求复生的小说母题,且其中充满遗憾而又爱子情深的女鬼形象亦对后世小说的人物塑造影响深远. 著录项 来源 《商丘师范学院学报》 |2019年第8期|47-50|共4页 作者 赵爱华; 作者单...
上述这段话,出自《列异传》中的《谈生》,也是最早关于冥婚的人鬼恋,完整内容网上可查。 故事说的是一位容貌绝世的妙龄少女,甘愿做四十多岁的书生谈生为妻,只有一个要求,三年之内,不要以火照她。 两人成为夫妻后,生有一子。 两年后,谈生控制不住好奇心,半夜趁妻子熟睡之际,偷偷举着火烛去看她,发现妻子“腰...