列宁说:“当然,就是物质和意识的对立.也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的”,这里所讲的“非常有限的范围”是指( )。 A
列宁说,“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”这里所讲的“非常有限的范围”是指()。 A.物质和意识何者为第一性和第二性 B.物质和意识是相互作用相互转化的 C.物质是否能为意识所正确反映 ...
列宁说:当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义。超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。这里所讲的“非常有限的范围”是指 A. 物质和意识
列宁说:“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”这里所讲的“非常有限的范围”是指( )A. 物质能否被意识正确反映 B. 物质和意识能否相互转化 C. 物质和意识何者为第一性 D. 意识能否反作用于物质 ...
列宁说:“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”这里所讲的“非常有限的范围”是指( )A. 物质和意识何者为第一性和第二性 B. 物质和意识是相互作用相互转化的 C. 物质是否能为意识所正确反映 D. 意识能否反作用于物质 ...
列宁说:“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”这里所讲的“非常有限的范围”是指( ) A. 物质和意识何者为第一性和第二性 B. 物质和意识是相互作用相互转化的 C. 物质是否能为意识所正确反映 D. 意识能否反作用于物质 ...
列宁说:“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”这里所讲的“非常有限的范围”是指( ) A. 物质能否被意识正确反映 B. 物质和意识能否相互转化 C. 物质和意识何者为第一性 D. 意识能否反作用于物质 ...
列宁说:“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”这里所讲的“非常有限的范围”是指( )。
列宁说:“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”这里所讲的“非常有限的范围”是指( ) A. 物质能否被意识正确反映 B. 物质和意识能否相互转化 C. 物质和意识何者为第一性 D. 意识能否反作用于物质 ...
列宁说:“当然,就是物质和意识的对立,也只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的”,这里所讲的“非常有限的范围”是指( ) A. 物质和意识何者为第一性和第二性 B. 物质和意识是相互作用相互转化的 C. 物质是否能为意识所正确反映 D. 意识能否反作用于物质 ...