西方的哲学,有些认为宇宙形而上来源是唯心的,有些认为是唯物的,后来形成了科学的路线,也形成了唯心唯物之争。东方文化的中国与印度佛家文化,是心物一元的,认为唯心跟唯物是一体的两面,唯物属于阴,唯心属于阳。 在《列子•天瑞》这一篇里,没有谈那么多,只说宇宙万有生命的根源“有生”,这个能生万有的“不生...
得道了,道是不生不死,等于生而不生、死而不死的。 文稿来源:南怀瑾著《列子臆说》 录播:微国学总编、张建云先生助理李朕 家好,百事顺;家和,万事兴。家,是大厦之基、大树之根、大业之本,是社会最小的细胞,是一切组织的源头。 您披星戴月的忙碌,您栉(zhì)风沐雨的奋斗,不是为了这个家吗? 让孩子有志、有...
《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记,共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子,深入浅出、生动自在,以《列子》的内容为研究重点,带领读者进入广阔的视野、深入难测的奇妙境界,并打破了意识的种种局限。列子,这个御风而行的人,要我们从一切自设的框架中突围,成就天地间的自在逍遥。以上...