最上乘禅,或如来禅,如来清净禅,是根据这样的禅理所修的禅法:“顿悟自心,本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异。”(《禅源诸诠集都序》卷一)宗密也把此类禅称作一行三味或真如三昧,他认为这就是达摩西来东土所传的禅法。 这种分类也有经典的影响,比如四卷本《楞伽经》中就有四禅之分,...
此宗历来诸祖,虽同在那离言绝虑不立文字的上面,但因着当机施教的不同,对于施行教化的方法,自不免有许多派别,这其间最著名的,就有五家,所谓临济、曹洞、沩仰、云门、法眼,此又谓之五灯,各家有各家化导众生的方法,各家遂有各家的禅风不同,有人把它叫做分灯禅。各家的教化法门,虽不能在文字上表现,而...
祖师禅注重心悟,分灯禅崇尚自然,二禅在修行方法上的此一歧义,若欲进一步寻找其根源,盖由于二禅佛性论的不同所致。如果说,祖师禅的佛性论乃以“心即佛”、“一切众生悉有佛性”为基础,那么,分灯禅又在此基础上进一步为发展为“无情有性”、“万类之中,个个是佛”。’ 祖师禅主张“即心即佛”,把一切诸...
越祖分灯禅 分灯禅系指沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗,宋代临济下八世成杨岐、黄龙二派,习惯称“五家七宗。” 五家七宗的渐次出现于唐末,武宗会昌灭佛后,禅宗独盛,从唐末至五代几十年间,五宗迅速从南岳、青原两系裂变而生。 沩仰宗成立最早,百丈怀海弟子沩山灵祐住寺沩山,再传至仰山慧寂,成...
分灯禅 作者: 王志跃 出版社: 浙江人民出版社 出版年: 1997-12 定价: 12.50 装帧: 平装 丛书: 禅学丛书 ISBN: 9787213014635 豆瓣评分 评价人数不足 评价: 写笔记 写书评 加入购书单 分享到 推荐 内容简介 ··· 王志躍 一九五八年生於江蘇省無錫,一九七八年考入南京大學哲學系,七年後獲得該校...
越祖分灯禅 395607:53 青原系:罗汉桂琛 /可惜牡丹花 390904:45 青原系:罗汉桂琛 /秦州鹦鹉 369503:24 青原系:罗汉桂琛 /罗汉家风 390107:52 青原系:罗汉桂琛 /栽田博(搏)饭 365502:24 青原系:罗汉桂琛 /椅子竹木 392405:53 青原系:罗汉桂琛 367702:25 青原系:太原孚上座 /再讲《涅槃经》 377903:52...
以下将着重从另一个视角,来看看作为后期禅宗的“分灯禅”是如何受中国古代另一股重要思潮(即老庄思想)影响,而走上一条具有另一种本土色彩之中国化的道路。对于“分灯禅”,一般以马祖道一之“平常心是道”的提出为标帜,以唐五代之后兴起的“五家七宗”为代表。 “平常心”出自怀让门下的马祖道一之口,他...
南华曹溪禅及其法脉繁衍--五家七宗分灯禅(二) 青原行思(?-740),据《祖堂集》载,俗姓刘,庐陵(江西吉安)人,“自传曹溪密旨,便复庐陵化度群生”。谥号“弘济大师”。《景德传灯录》称其住吉州青原山静居寺,僖宗年间(875-888)始受谥号。行思生平难考,《祖堂集》将其列在惠能八大弟子之首,尊其为靖居和尚...
希迁的禅法,与牛头禅系十分相近。宗密判定石头与牛头、径山在禅门中同为“泯绝无寄宗”,在教门中同属“密意破相显性教”。他的接机方式与其思想理论密切一致,细密平稳,灵活自如,显示出温和雅致的“学者禅”、“文化禅”风貌。不像马祖及其门下那般机锋峻峭,棒喝交加。但是他的禅风却在当时令学人望而生畏,...