目前，农村所说的“五服”被多数人认可，是指以九族为基础上下九代的亲戚族人，九族包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。若是出了九族这个圈子，却又是本家族的人，那就是“出了五服”。这些人即使跟自己同根同祖，拥有相同的姓氏，也算不上自己的亲戚。然而，在古代封建王朝里，五服的具...
“我们没有出五服，所以我们还是亲戚。如果出了五服，就不是亲戚了”。这句话翻译过来就是，五服之内为亲，从高祖开始，高祖、曾祖、祖父、父、自己，五代人都是至亲，自己之下，儿、孙、重孙、玄孙，也是五代，都是至亲。另外，同父同母的兄弟姊妹是一服，同父不同母的兄弟姊妹是二服，同祖父的兄弟姊妹是三...
其中这五服就是以天子为核心根据距离和亲疏画五个同心圆，天子直接统治的地区成为甸服，环绕天子建立起来的列国为侯服，侯服之外为绥服或宾服，更以外的就是要服和荒服了。正当时就是以五服论相匹配的制度为朝贡，其频率根据亲密程度而大有区别，比如在史料中就记载了，在当时的甸服为每日朝贡，而侯服则是按月朝...
首先来看所谓的“服”是什么。服，可以解释为服事，比如臣子服事天子；也可以解释为服饰，就是衣服，但是五服的服，指的是丧服，也就是在葬礼上穿的衣服。所以五服，简单地理解，就是在丧礼上服事亡者的着装制度。在古时候，一个人去世以后，不是所有人都有资格穿丧服，只有五种人可以穿，而且这五种人穿的丧服...
人们通常认为，出了五服就不再是亲戚。这是因为在五服之内的亲属关系较为紧密，有着共同的家族责任和义务，相互之间的联系也比较多。而超出五服之后，虽为同宗，联系相对减少，关系当然逐渐疏远了。如今进入了现代社会，经济的发展以及生产力的提升，人们也不再像以前那般依赖宗族了。如今社会上断亲现象也越来越普遍，...
按照“五服”亲疏关系，血脉也已不太浓厚，毕竟，人类一直源源不断的在发展在延续，所以，在丧葬上，一般“五服”以外也就几乎不在穿孝服了。因此，也就有了“出了五服不为亲”的说法。其实，“出了五服不为亲”的说法也并不完全正确，人是有感情懂得感恩的一种高级动物，亲是相互走动、互相帮助才感觉到亲，“...
以后的什么九品官制，是在这个基础上发展的，没有跳出这个圈。想反对这个制度的。都是出了五服的下级官员，不属于高干。丧服中的“五服。周礼规定，亲人亡故，根据与死者关系远近亲疏而穿五种不同的丧服：斩衰（zhǎn cuī）、齐衰（zī cuī）、大功、小功、缌（sī ）麻。从材质和做工来看，斩衰最差，是用最...
随着历史的发展，五服制度逐渐从丧服礼仪演变为亲属关系的标准。古代社会依靠宗族体系维系家族责任和义务，因此在五服内的亲属关系被认为较为紧密，有更多的互动和责任。而出了五服，尽管仍属同宗，但联系逐渐减少，亲属关系自然疏远。然而，进入现代社会后，宗族在个人生活中的作用已大大削弱。由于生产力的提升和经济的...
他们就化了一个范围，起了一个名字叫“五服”。提起“五服”这两个字很让人摸不着头脑，这到底是啥呀？其实它是源于古代的一种礼仪制度，非常有蕴涵的。他们就是用来评定亲属关系的远近。所谓“出了五服”，就是超出了所属亲戚的范围。彼此间的关系便不再被视作亲戚。那么“五服”究竟是什么呢？01：“五服”...
还有一点，五服并不是简单意义上的五代人，五代人只能算作一服，因此出五服指的是二十五代人。一种说法是"一爷之孙不出服，以下一辈一服"，如果从现在这一代开始算，堂兄弟之间不算出服，堂亲都在五服之内，太爷爷和他的堂兄弟，爷爷和他的堂兄弟，以此类推下，一共有八代。当然每个地区的风土人情不同，...