在描述对妇女发起的国家恐怖行为之可憎时,费代里奇写下了一本真正属于我们时代的书。既不妥协,也不傲慢。《凯列班与女巫》传达出一贯的无偏见和一位全球学者所拥有的高尚品格。它既是有关被恢复记忆的充满激情的作品,也是一记历史之锤。 ——彼得•莱恩... (展开全部) 凯列班与女巫的创作者· ····· 西尔维娅·
该书的书名出自莎士比亚经典戏剧《暴风雨》,其中凯列班象征着资本主义逻辑下被牺牲的无产阶级,而女巫则指向那些被置于遥远背景... 展开 298sirouto2024-03-08 20:00:01 内容很有裨益,但翻译不好,影响阅读体验。 133盐少女2023-07-31 17:24:22 同为马克思主义女权主义著作,和《父权制与资本主义》互为表里,一...
在历史的幽暗森林中，隐藏着无数被遗忘的故事，它们或惊悚、或悲壮、或愤怒。《凯列班与女巫》便是一本引领我们穿越这片森林的指南，它不仅揭开了猎巫运动那令人不寒而栗的面纱，更深刻地剖析了资本主义原始积累过程中妇女所遭受的压迫与剥削。想象一下，那些曾被誉为“智慧之泉”的妇女，如何在烈火与恐惧中挣扎，...
本书围绕一个核心问题展开:如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。通过回顾这段300年的历史,费...
《凯列班与女巫》揭示了世界丑化女巫的根源。这本书主要讲述了从15世纪持续到17世纪末的欧洲猎巫运动，那是一场长达300多年的针对女性的恐怖行动。在这场运动中，数十万“女巫”被处死，其中大多数是农妇、女奴隶和贫困的老妇人。传统上，女巫常被视为社会边缘人，她们因年老、贫穷或守寡而独居，性格暴躁且爱责骂...
资本主义向社会主义过渡,社会主义再向共产主义过渡。这是我们都很熟悉的马克思的说法。但是在西尔维娅·费代里奇的《凯列班与女巫》中,作者认为,资本主义并不是唯一的选择,在从封建主义转向资本主义的时候,人…
《凯列班与女巫》是意大利学者、马克思主义女权主义者和活动家，西尔维娅·费代里奇的研究论著，2004年正式出版并于2014年完成修订。直到2023年，由香港大学社会学系博士龚瑨老师翻译，后浪出品，上海三联出版社出版的中文版才首次进入中国市场。该书一经出版，便引起市场和读者的强烈反响，当年便登顶豆瓣2023年度历史·文化...
在15—18世纪长达30年的时间里,有数十万“女巫”被处死,其中的受害者主要是农妇和努力。 “女巫”,其实是一个污名化的词语,她可以是任何一个人,可能是村里有一技之长的助产士、调香师、奶妈、江湖医生。她们有一个共同点就是女性。她们或者面容姣好,让一些男人爱而不得,或者只是恰好有一个阳痿的丈夫,又或者...
《凯列班与女巫》作者：[意]西尔维娅·费代里奇 翻译: 龚瑨 出版社： 上海三联书店 初版年： 2023-5 定价： 80.00元 著者简介 西尔维娅•费代里奇（1942— ），意大利学者、教师，马克思主义女权主义者和活动家，纽约州霍夫斯特拉大学荣休教授。除本书外，费代里奇还著有《零点革命：家务、再生产与女权主义斗争》...
因此,通过将妇女作为女巫进行迫害,西班牙人既针对了旧有宗教的实践者,也针对了反殖民主义叛乱的煽动者,同时还试图重新定义“原住民妇女可以参与的活动领域”(Silverblatt 1987:160)。正如西尔弗布拉特所指出的,巫术的概念对安第斯社会是陌生的。 2024/03/30 发表想法现代文明与萨满 原文:像每一个前工业社会一样,许多...