“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。”的意思是:野鸭的腿虽然短,但要给它续上一段,也会使其痛苦;鹤的腿虽然长,但若截掉一段,也会使它悲痛。所以天生就长的不能截短,天生就短的不能加长,(因为长与短本来就不是什么应该忧虑的)无所谓去忧不去忧。说明...
《庄子·骈拇》中有云:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。”这主要体现的哲学道理是()。 A. 办事情要把握客观规律 B. 人们对事物的认识受主观因素制约 C. 意识离不开物质 D. 内因是事物发展的根本动力...
老庄琴道:凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲①。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也②。(《庄子·骈拇(pianmu)》)【注释】①凫(fu):野鸭子。胫(jing):小腿。②性:本性,自然,天然。【白话文译文】野鸭子的腿虽然短小,如果接上一截,它们就会因为不便而忧愁;
彼正正者(1),不失其性命之情。故合者不为骈,而枝者不为跂;长者不为有馀,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也(2)。意仁义其非人情乎,彼仁人何其多忧也?且夫骈于拇者,决之则泣;枝于手者,龁之则啼。二者,或有余于数,或不足于数...
《庄子·骈拇》中有云“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。”这主要体现的哲学道理是( )。 A.办事情要把握客观规律B.人们对事物的认识受主观因素制约C.意识离不开物质D.内因是事物发展的根本动力