而且,“凡所有相,皆是虚妄”,是第一个可以作为陀罗尼咒语,是可以终生不离、念念默诵的《金刚经》金句。 《金刚经》原文-5:第五品 如理实见分 须菩提,于意云何:“可以身相见如来不?”“不也,世尊,不可以身相得见如来。”“何以故?如来所说身相,即非...
每个人心中的“相”,都是其主观意识的反映,不是事物真正的样子。我们常说“眼见为实”,但在佛学里,眼见不过是虚妄。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”人们常以为见到的历史遗迹即为真实,实则历史的浪潮早已将真相淘洗模糊。 由此可见,“相”是我们与世界相遇的桥梁,同时也是我们对世界认知的屏障。只有透过“相...
如果有一天我们可以看透这一点，挣脱枷锁，起身走到洞外，我们就能看到真正的世界是什么样子，此时我们也便明悟，哦，原来之前所见一切“相”都不是真正的事物，皆是虚妄，如今可见诸相非相，便见如来。那么说真正的世界是什么样，这个我们就无从猜度了，只能说，玄之又玄。其实如来不可见，上帝不可见...
意思是：一切你所能看见的事物外表，都是虚假，不真实的。如果能守住本心，在看见这些外表的时候，能够不被这些外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。出自《金刚般若波罗蜜经》“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期...
佛语禅心 句句智慧 帮你参透人生🍀1、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。赏析:过去的心你得不到,现在的心你也得不到,未来的心你更是得不到啊!🍀2、凡所有相,皆是虚妄。赏析:一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实 - 梦儿为了利益而添加我
“凡所有相皆是虚妄”,出现在《金刚经》的第五篇《如理实见分》,原文是:“佛告须菩提:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。” 这就是佛教对我们生活的现实世界的一个根本性的认识论。什么叫相?相不仅仅指我们眼前看到的,而且包括我们所有的感官所感应到的,比如听到的、闻到的、尝到的、触碰到的...
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性,便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”也是契合了这个道理。 2.一切有为法, 18赞 任丘长丰吧 刘恩华88 ...
凡所有相，既是虚妄，皆不当住。故上说法相，说非法相，即包一切相，佛说不住相，即是令人见如来。若执应化身，即不能见法身。故不住相，即令人见性。又不住相，是不执著。不执著，即不为相所转，并且相反为我所转。故只须了知是虚妄，不必断灭且亦不可断灭，盖相本由性现也。佛令人对...
凡所有相，皆是虚妄。无上菩提是非常平实的；古谚告诉我们，道在平常日用间。真正的道，真正的真理，绝对是平常的，最高明的东西就是最平凡的，真正的平凡，才是最高明的。做人也是这样，最高明的人，也最平凡，平凡到极点的人就是最高明的人。所以我们学佛学道，千万要丢掉那些神奇、不平凡的观念...
而金刚经里说的“凡所有相，皆是虚妄”，谈的是另一个层面的东西，这种虚妄不是说相是虚妄的，而是...