按天台说,极乐有四土:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。 四土是一个土,只是证境不同,所见不一。如在山顶所见城市与地面所见城市之差别。 下引印光大师之说,便于你参考 (一)凡圣同居土者,娑婆世界虽属秽土,亦有佛菩萨二乘圣人,同生其间。然凡圣所见之境,与所受用,天渊悬殊。西方约带业...
这四种净土,又称为四佛土、四种佛土、四种国土,是隋朝天台宗智顗大师所立之四种佛土,就是常寂光净土、实报庄严土、凡圣同居土、方便有余土。现在分别解释之。 一、常寂光净土:又称理性土,是全然断除根本无明惑,是诸佛之所依处,也就走妙觉究竟果佛所居之净土,乃是常住(梵语nitya-sthita)、寂灭、光明之佛土。
凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。四土是一个土,只是证境不同,所见不一。也就是心量的差别。1、凡圣同居土,属秽土,也有四圣,都在其间。现实如此,心地如此,极乐亦如此。2、方便有余土,己断见思惑,未破无明,所居之心地国土。九方便,即藏教三乘,通教三乘,别教三贤,圆教十信。这九种人...
《阿弥陀佛》不可思议功德之力【一】:念佛的众生一念心性就是常寂光土,与佛号相应时,当体烦恼即是菩提。我们说转烦恼为菩提,转识成智,这一句(南无阿弥陀佛)佛号当体转烦恼为菩提,可以带业往生,不必断烦恼就能横出三界。【二】:往生到极乐世界生到凡圣同居土,就等于生到上三土,而不用从凡圣同居土到方便...
常寂光净土 实报庄严土 凡圣同居土 方便有余土 只看楼主收藏回复 煩恼即菩提 极乐佛子 7 何谓常寂光净土?何谓实报庄严土?何谓凡圣同居土?何谓方便有余土?请慈悲开示。 送TA礼物 回复 1楼2012-11-20 20:59 音声唯一 极乐佛子 7 南无阿弥陀佛 回复 3楼2012-11-20 21:10 ...
如本法师答:这四种净土,又称为四佛土、四种佛土、四种国土,是隋朝天台宗智顗大师所立之四种佛土,就是常寂光净土、实报庄严土、凡圣同居土、方便有余土。现在分别解释之。 一、常寂光净土:又称理性土,是全然断除根本无明惑,是诸佛之所依处,也就走妙觉究竟果佛所居之净土,乃是常住(梵语nityasthita)、寂灭、...
按天台说,极乐有四土:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。 四土是一个土,只是证境不同,所见不一。如在山顶所见城市与地面所见城市之差别。 下引印光大师之说,便于你参考 (一)凡圣同居土者,娑婆世界虽属秽土,亦有佛菩萨二乘圣人,同生其间。然凡圣所见之境,与所受用,天渊悬殊。西方约带业...
何谓方便有余土 这四种净土,又称为四佛土、四种佛土、四种国土,是隋朝天台宗智顗大师所立之四种佛土,就是常寂光净土、实报庄严土、凡圣同居土、方便有余土。现在分别解释之。 一、常寂光净土:又称理性土,是全然断除根本无明惑,是诸佛之所依处,也就走妙觉究竟果佛所居之净土,乃是常住(梵语nitya-sthita)、...