医德医风医道 【原文】凡为医者,须略通古今,粗守仁义,绝[1]驰骛[2]能所[3]之心,专[4]博施[5]救拔[6]之意,如此则心识[7]自明,神物[8]来相,又何必戚戚[9]沽名,龊龊[10]求利也。 【简介】选自《证类本草》卷一《序例中》。《证...
凡为医者,须略通古今,粗守仁义 原文凡为医者,须略通古今,粗守仁义,绝[1]驰骛[2]能所[3]之心,专[4]博施[5]救拔[6]之意,如此则心识[7]自明,神物[8]来相,又何必戚戚[9]沽名,龊龊[10]求利也。简介选自《证类...
12.凡为医者,须略通古今,粗守仁义 【原文】 凡为医者,须略通古今,粗守仁义,绝[1]驰骛[2]能所[3]之心,专[4]博施[5]救拔[6]之意,如此则心识[7]自明,神物[8]来相,又何必戚戚[9]沽名,龊龊[10]求利也。 【简介】 选自《证类本草》卷一《序例中》。《证类本草》是《经史证类备急...
凡为医者,须略通古今,粗守仁义 【原文】 凡为医者,须略通古今,粗守仁义,绝[1]驰骛[2]能所[3]之心,专[4]博施[5]救拔[6]之意,如此则心识[7]自明,神物[8]来相,又何必戚戚[9]沽名,龊龊[10]求利也。 【简介】 选自《证类本草》卷一《序例中》。《证类本草》是《经史证类备急本草》的简称...
12. 凡为医者,须略通古今,粗守仁义 【原文】 凡为医者,须略通古今,粗守仁义,绝[1]驰鹫⑵能所⑶之心,专[4]博施⑴救拔[6]之意,如此则心识[7]自明,神物[8]来相,又何必戚戚[9]沽名,龊龊[10]求利也。 【简介】 选自《证类本草》卷一《序例中》。《证类本草》是《经史证类备急本草》的简称...
凡为医者,须略通古今,专博施救拔之意。用药如用刑,刑不可误,误即干人命。用药亦然,一误即便隔生死。高医识病知脉,药又相当,如此,即应手作效。庸下之流,孟浪乱投汤剂,逡巡便致困危。 k收起 f查看大图 m向左旋转 n向右旋转û收藏 转发 评论 ñ1 ...
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[分析](1)理解常见文言实词在文中的含义和用法.能力层级为理解B.分析形旁,推求字义.从字音相同推测通假字.通过语法特征推断出词性.用互文见义对照解释前后词.注意词类活用和通假.用成语比较推导词义.联系上下文,前后照应,保持一致.(2)本题考查文言文断句,能力层级为B.难度适中,解答此类题型时要在文言文原文的...
古今异义词要注意体现。句首主语省略的要补充。【参考译文】楚地的风俗相信巫师而不相信医生,从夏商周以来就是这样,现在尤其突出。只要是有病,不管病的时间长短,病势轻重,吃了一次药不见效,立刻摒弃医生。到了巫师那里,反复十几次不见效,也不后悔,并且深深引咎自责,用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要...
古今异义词要注意体现。句首主语省略的要补充。【参考译文】楚地的风俗相信巫师而不相信医生,从夏商周以来就是这样,现在尤其突出。只要是有病,不管病的时间长短,病势轻重,吃了一次药不见效,立刻摒弃医生。到了巫师那里,反复十几次不见效,也不后悔,并且深深引咎自责,用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将...