这些应用证明,凝视理论为解码视觉文化背后的意识形态提供了关键工具。 当前数字技术带来的“双向凝视”(如直播互动、AI视觉识别)正在重构传统的主客体关系。虽然部分学者批评该理论过度强调权力的单向性,但其揭示的视觉政治学机制仍为理解社交媒体监控、算法偏见等问题提供了不可替代的批判视角。凝视理...
凝视理论：视觉与权力的交织 凝视，这一视觉批判术语，在现当代文化研究中占据着举足轻重的地位。它源于对视觉的深入探索，涉及到存在主义、镜像理论以及微观权力观等多个领域。▲ 1.凝视的哲学基础 萨特从存在主义视角出发，将凝视视为他者对自为的人的异化；而拉康则在镜像理论的基础上，提出了观看想象性的建构机制...
总的来说,凝视理论的发展过程展示了它在不同社会和文化背景下的广泛应用和深远影响。从拉康的主体性理论,到福柯的权力/知识分析,再到穆尔维的电影理论,凝视理论不断丰富和扩展,适用于更广泛的社会和文化现象。在现代科技和全球化的背景下,凝视理论仍然是理解视觉文化和社会权力动态的重要工具。 常用研究情境 凝视理论...
劳拉•穆尔维的“凝视理论”提出,传统电影通过男性凝视将女性客体化,使观众默认以男性视角观看,女性成为被观看的欲望对象,男性则掌控叙事主动权,形成性别权力差异的视觉机制。 劳拉•穆尔维在1975年的论文《视觉快感与叙事电影》中提出“凝视理论”,属于女性主义电影理论的核心概念。其核心逻辑是:1. 电影工业通过镜...
著名法国精神分析学家和哲学家雅克·拉康引入了一个复杂而多维的框架,旨在重新解释和扩展西格蒙德·弗洛伊德的精神分析理论。拉康的关键概念之一是“凝视”的概念,他将其发展成为他对主体性、欲望和自我构建理解的基本要素。拉康理论中的凝视概念对于精神分析、电影理论、性别研究以及更广泛的人类知觉和互动理解具有深远的影...
🔍 凝视,这个看似简单的动作,实则蕴含着复杂的权力运作、欲望纠结以及身份意识。观者不仅是“看”的主体,更是权力的主体和欲望的主体;而被观者则是“被看”的对象,是权力的对象,也是可欲和所欲的对象。卡拉瓦罗认为,凝视的本质在于视觉中存在一种权力机制,我们使用视觉时已经为它注入了社会维度。🌐...
📚在传播学中,拉康的“凝视”理论是一个重要的概念。拉康在1978年的《精神分析的四个基本观念》中,将凝视定义为自我和他者之间的镜映关系。也就是说,他人看待自己的眼光折射之后,构成了人自己的再现。🔍“凝视”理论的概念是,通过他人的眼光来反思和塑造自我。这种理论不仅适用于个人,也适用于社会和文化层面。它...
在凝视的过程中，主体往往会无意识地客体化与对象化对象，进而根据自身的认知结构和社会背景对对方进行解读。拉康则进一步指出，凝视与人的欲望紧密相连，它不仅表征着主体的渴望，还可能使主体在凝视过程中逐渐沉溺于欲望的漩涡。福柯的“全景敞视主义”理论则从边沁的“全景敞视监狱”设想中汲取灵感，揭示了凝视如何...
凝视理论的核心概念是“凝视”,指携带着权力运作和欲望纠结以及身份意识的观看方法。观者多是“看”的主体,也是权力的主体和欲望的主体;被观者多是“被看”的对象,也是权力的对象,可欲和所欲的对象。 男性凝视是由劳拉·穆尔维在1975年提出的,揭示了在电影和媒体中,女性形象如何被塑造成男性观众的视觉对象,从而强...
“女性主义”是被“凝视”结果,女性主义产生的根本原因在于,男权中心主义的存在,使得社会上男女之间形成了一种“看”与“被看”的话语模式,女性被“凝视”成男性所需要的固定形象。 在“凝视”理论氛围下,1975年,劳拉·莫维在《银屏》上发表《视觉快感与叙事电影》一文,奠定了西方女性主义电影理论与批评的基本范式。