答案是都摄六根,净念相继。都摄六根,就是说念佛的时候,心要专注于佛名号。具体来说,意根要摄,口根要摄,耳根也要摄。意根摄就是心要专注于佛号;口根摄就是念得清清楚楚;耳根摄就是听得清清楚楚。这样,眼就不会乱看,鼻也不会乱嗅,身也自然恭敬。六根都摄而不散,心无妄念,唯佛是念,这才是净念。...
首先,念佛的宗旨是信、愿、行三法。信,即对佛法的真信;愿,即发愿往生净土;行,即专持佛号。念佛用功最妙的方法,就是都摄六根,净念相继。都摄六根,就是念佛之心专注于佛的名号,从而收摄了意根。口中必须念得清清楚楚,收摄了舌根;耳朵听得清清楚楚,收摄了耳根。这样,眼睛就不会乱看,鼻子也不会乱嗅,身...
“都摄六根,净念相继”是佛教修行中的一个重要指导原则,出自《楞严经》中大势至菩萨的开示。这句话概括了修行者在禅定或念佛时应遵循的方法。 都摄六根:六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,是人体感知外界信息...
大势至菩萨说都摄六根,净念相继,我们念佛不能相继是否不能往生。 大势至菩萨和观世音菩萨一样,大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍,而观世音菩萨为阿弥陀佛的弥陀佛的左胁侍,两位菩萨共同辅佐阿弥陀佛接引念佛往生的众生,三位就是有名的“西方三圣”。大势至菩萨的名号在我国,虽然比不上观世音菩萨出名。但是在西方...
1. 都摄六根的原理 六根中，最难摄的有二根，即意根与耳根。意根容易胡思乱想，耳根常欲听外面的声尘，所以先把这两根摄住，其他四根就不摄自摄了。摄耳根的方法就是自念自听，这就又与观世音菩萨耳根圆通联系在一起了。观世音菩萨的耳根圆通是反闻闻自性，从“入流亡所”下手修行——入本闻之法性...
都摄六根是真实智慧里面的一种能力,净念相继是殊胜无比的修行功夫,全部与自性相应,能修无量真实圆满功德。如果肯在听经明理上多下功夫,做到一门深入,专精修学,开启了与自性相应的真实智慧,自然就会用都摄六根这正确的方法,使自己的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根,不被外面的六尘,那些有生老病死与成住坏空...
大势至菩萨的开示揭示了一个重要真理：众生本具佛性，只是被妄念遮蔽，就像明镜蒙尘。"都摄六根，净念相继"就是擦拭镜子的方法。六根不收摄，就像镜子不断沾染灰尘；净念相继，就是不断地擦拭明镜。当妄念渐渐消除，本具的佛性自然显现。在修行过程中，最难对治的是耳根和意根。印光大师特别指出，念佛人常常会...
总而言之,除了极乐世界依正之外,再无其他杂念,便是都摄六根。所以念佛人可以收摄六根,令根尘不接,六识不起,内止妄想,外离妄境,自然净念现前。 但就一般初学之人来说,虽有暂时净念现前,但是不能持久,妄念又生,这是念佛的功夫尚未精深之故。持之以恒,再念再念,念...
🙏都摄六根,净念相继📖 📜在《楞严经》中,大势至菩萨教导我们如何修行:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”🙏 念佛时,要确保心中意根、口中舌根和耳中耳根都清晰明了。💭🗣️👂 当我们将注意力集中于佛号时,其他感官如眼、鼻、身也会自然地跟随,形成都摄六根的境界。💫...