《庄子》 内篇·养生主 《养生主》以“缘督以为经”为核心,主张养生之道在于顺应自然中虚之道(“督”喻指生命内在气机之循行),破除对形骸与寿命的执念。庄子借“庖丁解牛”揭示“依乎天理”“因其固然”的生存智慧——以无厚之刃游走于矛盾间隙,隐喻人当避开世俗纷争...
虽然，每至于族⑬，吾见其难为，怵然⑭为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，磔然⑮已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”【注释】①养生主：保全生命之道。这里反映出庄子顺应自然，依循天理，葆光全真的生存意念。②骑：通“倚...
《庄子·养生主》是《庄子》内篇中的第三篇，主要探讨道家思想中关于“养护生命”的核心原则。“养生主”意为“养护生命的关键”或“养生的根本法则”。全文通过寓言、比喻和哲理思辨，阐释了庄子对生命、自然与道的独特理解，强调顺应自然、无为而治的生存智慧。《养生主》并非教人追求长寿的“养生术”，而是通过...
《庄子·养生主》全文、注释、翻译和赏析 吾生也有涯，而知也无涯①。以有涯随无涯②，殆已③!已而为知者④，殆而已矣!为善无近名，为恶无近刑;缘督以为经⑤，可以保身⑥，可以全生⑦，可以养亲⑧，可以尽年⑨。庖丁为文惠君解牛⑩，手之所触，肩之所倚⑪，足之所履⑫，膝之所踦⑬，砉然向然...
体悟了庄子顺应自然的思想,再纵观《养生主》全文,便如拨云见月,豁然而开朗。庄子认为,沽名钓誉的善举与唯利是图的恶行,同样都是逆反天性的。他继续着《齐物论》中关于取消一切是非异同标准的思想,认为应当完全消除主客对立,使精神不为外物所伤、所累,才能尽享天年。全篇以“缘督以为经”为纲,通过三则寓言故事...
体悟了庄子顺应自然的思想,再纵观《养生主》全文,便如拨云见月,豁然而开朗。庄子认为,沽名钓誉的善举与唯利是图的恶行,同样都是逆反天性的。他继续着《齐物论》中关于取消一切是非异同标准的思想,认为应当完全消除主客对立,使精神不为外物所伤、所累,才能尽享天年。全篇以“缘督以为经”为纲,通过三则寓言故事...
《庄子·养生主》【原文】吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。【译文】人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不...
养生主【题解】这是一篇谈养生之道的文章.“养生主”意思就是养生的要领.庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞.全文分成三个部分,第一部分至“可以尽年”,是全篇的总纲,指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”,即秉承事物中虚之道,顺应自然的变化与发展.第二部分至“得养生焉”,以厨工分解...
《庄子·养生主》全文及翻译如下: 原文 text 吾生也有涯,而知也无涯。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,...
这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。 全文分成三个部分,第一部分至“可以尽年”,是全篇的总纲,指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”,即秉承事物中虚之道,顺应自然的变化与发展。第二部分至“得养生焉”,以厨工分解牛体比喻人...