养气忘言守，即要养好元始祖气，也就是浩然正气。养气首先要静心，通过参禅静坐来达到目的。闭口藏舌，舌尖顶上腭，则能忘言，忘言是为了防止开口时神气散失。守则是守中，即守住中丹田黄庭中宫，与《道德经》“多言数穷，不如守中”的道理相同。守中包含性命双修、取坎填离、水火既济、阴阳交媾、...
“养气”，养的是元始祖气，又名曰：“浩然正气。”既然要养此浩然正气，首先要把心静下来，参禅静坐，越自然越好。闭口藏舌，舌尖顶上腭，此即“忘言”之妙用。为什么要忘言呢?不忘言则开口神气散矣，极为重要的是“守”之为妙。试观守字之意义。上有宝盖，下有方寸，方寸者，即方寸宝地也。此...
“养气忘言守” 是什..养气,要培养内气。内气就是精气的意思。忘,忘记。忘记内气,不要执着内气盛衰起伏的意思。言守,还需要守。守,留意内气的存在。忘言守。既忘记内气又要留意内气存在。要做到对内气似守非守的意境。对内气不要忘记
第一句的意思是:“养气”,养的是元始祖气,又名曰:“浩然正气。”既然要养此浩然正气,首先要把心静下来,参禅静坐,越自然越好。闭口藏舌,舌尖顶上腭,此即“忘言”之妙用。为什么要忘言呢?不忘言则开口神气散矣,极为重要的是“守”之为妙。试观守字之意义。上有宝盖,下有方寸,方寸者,即方寸宝地也。此宝地...
第一句的意思是：“养气”，养的是元始祖气，又名曰：“浩然正气。”既然要养此浩然正气，首先要把心静下来，参禅静坐，越自然越好。闭口藏舌，舌尖顶上腭，此即“忘言”之妙用。为什么要忘言呢?不忘言则开口神气散矣，极为重要的是“守”之为妙。试观守字之意义。上有宝盖，下有方寸，方寸者，...
1.养气忘言守 “养气”，养的是元始祖气，又名曰：“浩然正气。”既然要养此浩然正气，首先要把心静下来，参禅静坐，越自然越好。闭口藏舌，舌尖顶上腭，此即“忘言”之妙用。为什么要忘言呢?不忘言则开口神气散矣，极为重要的是“守”之为妙。试观守字之意义。上有宝盖，下有方寸，方寸者，即方寸宝地也...