善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。【译文】善于建树的不可拔除，善于抱持的不会脱落，子孙持守此...
修身以立德，其纯真如玉，无瑕而温润；齐家以展德，其余韵悠长，如琴瑟和鸣于室。于乡野间修行德性，其德犹如春草蔓延，生生不息，绿意盎然；治国以弘德，其德便如江河汇聚，浩瀚无垠，滋养万民。至于以德行泽被天下，其普惠之光，犹如日月凌空，普照万物，无所不至，光明璀璨。修之于身，其德乃真；修之于家，...
修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。【译文】善于树立信念的人不会被撼动，善于坚守的人不会放弃，这样的人子孙的祭祀不会断绝。遵循大道的原则...
这里的“修”指的是修炼、内修,“之”指的是道,也可以引申为自然法则或规律,“身”指的是个体自身,“其德乃真”则是指德性会变得真实纯正。 有关“修之于身,其德乃真”的理解如下: 1.修之于身:修炼自身,即通过自身的实践和体验来领悟和掌握大道。这里的“修”不仅是指外在的修炼,更强调内在的修养和心灵...
(1)“修其身其德乃真。”这句古语出自《老子》意思是说一个人只有不断地修正、检省自己他的品德才能真实、高尚。 (2)加强道德修养是中华民族的传统美德从《论语》、《老子》到“三个代表”、“八荣八耻”无不体现着中华民族于五千年历史长河中沉淀下来的优秀品质。 (3)作为一名新时期的党员干部更应该注重平日...
成都其德乃真商贸有限公司成立于2023年12月08日,位于四川省成都市金牛区金府路88号1栋1单元34层3437号,目前处于开业状态,经营范围包括一般项目:食品销售(仅销售预包装食品);食品互联网销售(仅销售预包装食品);农副产品销售;互联网销售(除销售需要许可的商品);食用农产品批发;食用农产品零售;新鲜水果批发;新鲜水果...
修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。 【今译】 修从起基在自身之此,其德才真实不伪;修园于家人家风,其德才开始生用余出;修善于乡人乡俗,其德才开始见长;修为于国安祥和,其德才开始走向丰满;...
修之于⾝，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修 之于天下，其德乃普。出⾃《道德经》第五⼗四章，意思是，修道于⾝，其德⽤淳真。修道于 家，其德⾏有余。修道于乡，其德教久长。修道于国，其国德化丰饶。修道于天下，其德施惠 泽万民。曾仕强先⽣...
修之于身,其德乃真;修之于 家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德 乃普这句话。说明了什么道理。你知道吗 答案 把这个道理付诸于自身,他的德性就会是真实纯正的;把这个道理付诸于自家,他的德性就会是丰盈有余的;把这个道理付诸于自乡,他的德性就会受到尊崇;把这个道理...
修之身,其德乃真.出自《老子·德道经》. 全文如下: 修之身,其德乃真.修之家,其德有余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃 丰;修之天下,其德乃博.以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下;吾何以知天下之然兹?以此.” (善于建立者,其所建不会被拔除,善于抱持者,其所抱不会滑脱,子孙也...