一只鹅 冉闵这个人很有古典英雄气质,类似于摩西和参孙的结合体。而且你还能从他身上读出荷马史诗的悲剧感。就像参孙这个故事一样(比摩西的故事其实推断有人创作时间更早)比其他旧约故事更具多了希腊风格。这让我想起另一个类似故事,赵氏孤儿(在战国后期被创作出来)虽然有类似的部分,但缺少这种戏剧的因素,只有单纯的...
以色列形象的转变:从二战受害者到争议角色 | 以色列人源起是古代闪米特人的一支,他的宿敌阿拉伯人其实也是闪米特后裔,两族是兄弟民族,可谓同宗同源。 在两千年多年之前,犹太人先是在埃及被罗马奴役,然后摩西就带领他们出埃及。从此后犹太人开始了两千年的流亡生活,不管到哪里他们由于有自己独特标识的文化宗教信仰,因此...
而你看刘易斯或者摩西跑起来,你会觉得他们是从人的原始中跑来,跑向无休止的人的未来,全身如风似水般滚动的肌肤就是最自然的舞蹈和最自由的歌。我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高1米88,肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是10秒以内,随便一跳就在8米开外,而且在最重要的比赛中...
今天看了下摩西奶奶的《人生永远没有太晚的开始》,这本书其实我原本没有精读计划,但还是一字不漏全部看完了,主要这本书本身不厚,还有大量的配图。 摩西奶奶出生在美国纽约州格林威治村一个普通的农民家庭,幼时曾读过几年书,后辍学在家,成为一名地地道道的农场女佣。27岁时她嫁给了一个雇农,后生育了10个孩子,但...
“摩西分红海,耶稣用五饼二鱼喂饱众人,都是很久以前的事,但这并不意味着神迹从这个世界消失了。如果你正屏息凝神期待某种超自然神力介入,然后大功告成,毕其功于一役,那生活可能要让你失望了;但是,对于那些记得我们是从星尘而来,神性为我们本自具有的人来说,神迹从来不遥远。
普世人性论无非是一种暴力的排除逻辑 | 总之,那些不断地谈论着需求、贪婪、压迫、欲望和傲慢的人,其实是将他们从社会中获得的观点搬到了“自然状态”。他们讨论的是野蛮人,描绘的却是文明人。在绝大多数学者的脑海里,他们甚至从未对“自然状态”的存在产生过疑问,然而通过阅读《圣经》,我们会发现,第一个人从降世...
婚宴上,杨百顺以为弟弟杨百利混的风生水起,其实杨百利也就很一般。读了将近大半才明白起杨百顺这个名字的意义,就是希望人生百事顺利。这本书真是太有趣了。杨百顺走投无路的时候才发现50块钱也是不容易挣的。过去叫杨百顺,倒百事不顺。杨百顺改成了杨摩西,倒是个有意思的名字。