有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”解释。 相关知识点: 试题来源: 解析 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的...
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。 孝弟也者,其为仁之本与! ”译文: 相关知识点: 试题来源: 解析 有子说:“一个人的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢冒犯官长,这 种人很少:不喜好冒犯官长,却喜欢造反作乱,这种人从未有过。 君 子致力...
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” “孝弟”是什么意思?相关知识点: 试题来源: 解析 孝顺父母,敬爱兄长,弟,通“悌”。 本题主要考查对文言文实词虚词的识记、理解能力。 首先需要理解整篇文章大致内容,再找到该字...
帮翻译古文有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?” 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” ...
阅读下面的文言文,完成下面小题。有子①曰:“其为人也孝弟②,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱③者,未之有也。君子务本,本立而道④生。孝弟也者,其为仁之本与!”【注】①
阅读下面的文字, 完成题目。有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而第一》
论语原文带拼音及翻译,【论语】有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”对这则《论语》解读有误的一项是A. “而好犯上者
【题目】有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。 孝弟也者,其为仁之本与! ”“孝弟”是什么意思? 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】 孝顺父母,敬爱兄长,弟,通“悌”。 反馈 收藏