这就引申出来,位置模糊化,从而导向更「非标准化」的流动性跑位,也就是我们本文要说的「关系主义」。 如果我们把位置站死的严苛的进攻跑位称为“立场主义”,或者说是“位置主义”来说的话。 那么关系主义和位置主义的区别,就像Jamie Hamilton形容的那样: 位置主义:所有可能的关系都是位置的函数。 关系主义:所有可能...
然而关系转向的革命性并没有能够摆脱二元论这一西方现代性思想的核心价值观,即便存在着克服主客体二元论的关系主义企图(毕竟一种真正的关系主义是无法接受在主体和客体之间的二元对立的,这种对立在实质上使主体和客体独立于关系主义的理路,并存在着将它们实体化的嫌疑)③,但也没有能够使得关系主义的西方社会学真正摆脱...
关系主义可以看做是对你足球战术的一种理解,一种思考方式,它认为足球战术和场上比赛运行的方式是基于球员之间的关系-球员之间紧密的联系,而不是空间和位置。在这样的体系之下,球员的创造力和自由度被前所未有的放大。关系主义者并不是将秩序视为正确,相反他们追求艺术般的混乱,在混乱中融合关系主义基本元素和一切可能。
关系主义世界政治理论的兴起还表现出一个重要的特点,即中西国际关系学界的关系主义大致在同一时期出现,成为世界国际关系领域关系主义的两支主要力量,在对话、辩论和比较中共同推动了国际关系理论的关系转向。中文国际关系学界的关系主义属于深度关...
(1)关系主义视角的基本立场 本体论上,关系主义认为所有社会事实都是一种社会历史关系型现象,并不是外在于个人的实体。 认识论上,关系主义认为社会科学知识并不是对社会现象的客观反映,而是研究与研究对象建立起的某种社会关系。 (2)代表人物及观点 关系主义视角的代表人物有福柯、埃利亚斯和布迪厄等人。 福柯认为,权力...
关系主义教育治理模式是指以关系为逻辑原点,通过价值转向、制度重构、权力分配、资源和社会网络支撑等形式,塑造各治理主体关系均衡的教育治理场域,培育良序的教育治理生态,最终实现教育治理效能的提升。 价值转向是指从关系的角度着眼,认识到良性互动、良...
1、关系是相对于本体、数量的性质的抽象概念；2、关系和联系是同一系列的概念。联系的观点是唯物辩证法的两大特征之一，人们对联系的定义比较熟悉：联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用（的关系）。
如果非要回答中国文化是什么主义,只能回答是“关系主义”,或“关系-心性主义”。 个人主义和集体主义是基于权利的。 个人主义认为,每一个人都拥有明确的权利,都是一个权利束。每个人都可以在权利上与其他人画出清晰的界线,都可以与其他人隔离地存在,这样整个社会就是由一个个相互隔离的人所组成,孤立的个人是社会...
关系主义是二十世纪中后期兴起的一种视角,它试图超越社会学长期存在的社会与个人的二元对立,对实在论、实证主义等主流社会学预设进行挑战。 (1)关系主义视角的基本立场 本体论上,关系主义认为所有社会事实都是一种社会历史关系型现象,并不是外在于个人的实体。
尽管这一关系的转向是革命性的,并且某些关系主义者也希望去克服主客体二元论,但是西方的关系主义社会学从来也没有能够彻底摆脱二元论的桎梏。我们可以从中国传统思想中获得克服西方二元论的启发,即没有人能够在本体论上外在于关系,没有人能够独立于关系而存在,在某种意义上,非二元论的关系是最为真实的社会现象,因为任何...