阅读下面的文言文,完成文后题老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰,乃遂去。 至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。 ”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。太史公曰:老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。 庄子散道德,要亦归之自然。 老子深远...
【题目】求古文翻译《史记老子韩非列传》老子修道德,其学以自隐无名为务.居周久之,见周之衰,乃遂去.至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书.於是老子乃著书上下篇,言道德之
《艺文类聚》,关令内传曰:关令尹喜,周之大夫也。母氏尝昼寝,梦天下绛绡流绕其身,见长人语,令咽之。既觉,口有盈味。及真人生时,有双光若日,飞游其侧,室内皆明,良久不知所在。其家陆地自生莲花,光色鲜盛,眼有日精,姿形长雅。
#读书# 老子骑青牛至函谷关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言。著毕欲行,尹挡青牛,曰:“有一问。今有百无禁忌而言事事不开心者,何解?”老子曰:“无他。惟贪婪二字耳。”遂歌而去,莫知其所终。#带着边框一起拍# û收藏 转发 ...
这里“关令尹喜曰”是“关令尹”高兴的说 还是 名叫尹喜的关令 说???又,老子八十一化第四十五化度关尹:“周寺夫宓喜[读伏]于昭王十二年之冬十月见东极有紫炁西迈,法应主京邑有圣人至焉。喜故求出为函谷令,以物色候之。至次年癸丑七月二十日甲子,果有老人皓首聃耳,乘青牛薄軬车欲度关。”“关尹”是...
风云而上天。 吾今日见老子,其犹龙邪!”老子修道德,其学以自隐无名为务。 居周久之,见周之衰,乃遂去。 至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。 ”于是老子乃著书上下篇
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所终。 或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。 盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其修道而养寿也。
至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。或曰:老莱子亦楚人也著书十五篇言道家之用与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。自孔子死后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与...
《史记·老子韩非列传》记载:“关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终”。 2024-09赞 回复@景色艺人 表情0/300发表评论 其他用户评论 景色艺人 《太史公自序》记载,“是岁天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,故发愤且卒”。 2024-...
老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。 或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。 自...