论文部分内容阅读 《庄子》以躬、身、形、体指涉身体之不同领域。它拒斥《论语》里著名的礼仪化的躬身,蔑视矫揉造作的身体的修行,欣赏最初作为活身、生身的身体,而对其社会关系与义务则心存戒备。庄子尤爱玩弄形身,将其肢解、使其变形,以便让人穿透形之间的界限,与物同体,享受无限的自由。 “Zhuangzi” bow...
关于《庄子秋水》翻译及鉴赏 文章选自《庄子·外篇》,《秋水》篇。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一,接下来就由小编带来以下内容,希望对你有所...
陈鼓应先生的《庄子今注今译》是一部严谨且富有启发的译注作品，它犹如一盏明灯，引领现代读者穿越千年，深入理解庄子的哲学智慧。书中的篇章结构巧妙，我尤其受益于对《逍遥游》、《秋水-其一》和《渔夫》等经典篇目的剖析。</ 《逍遥游》作为庄子的标志性篇章，它阐述了对自由精神的追求，倡导超越世...
关于《齐物论》中一个..《齐物论》是内篇的第二篇,但是它的地位比第一篇《逍遥游》要高,它提出的种种境界,往往具有道家的通论性质,换句话说,读通齐物论,是读懂整个内篇,甚至了结全部到家境界的门槛。但这并不容易。庄子的语言实在太
《世说新语·文学第四》十七|关于“庄子注”的一桩公案 - 懒人李雪峰于20240325发布在抖音,已经收获了59.0万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
这场寓言般的辩论，发生在春秋时期的两位辩才，庄子以艺术的视角主张，快乐并非局限于物种，而是超越表象的体验。而惠子则从逻辑出发，质疑人与鱼之间认知的鸿沟。这场论战，实则是对主观与客观、知与不知的哲学探索。庄子的辩才和惠子的智慧 通过《子非鱼》，我们不仅能领略到庄子的矛盾辩证法，也能...
毛主席评价庄子 | 战国时期的商丘人庄子,也是毛泽东喜爱的哲学家,毛泽东一生喜读《庄子》,经常在诗文里援引《庄子》中的典故,他在党的七大的工作方针中引用庄子的“其作始也简,其将毕也必巨,”比喻共产党的发展壮大。他特别赞赏庄子“一尺之棰,日取其半,万世不竭”的观点,由此引发他关于“物质是无限可分的”...
探赜索隐:乐天 | 关于成败。处于自然境界之人,因其所作所为只是顺才或顺习而为,故而对结果并无主观上的悲喜,只有生理性的舒服与难受。处于功利境界之人,因其所作所为的目的是求利,不获预期之利则为失败则悲,获取预期之利则为成功则喜。处于道德境界之人,因其所作所为的目的是求义,只要具备义的意向,并...
论文摘要:以《庄子·说剑篇》为研究对象,对其中与武术文化有关的内容进行了分析和探讨。从庄子的生卒年和《庄子·说剑篇》的真伪考证入手,肯定了该文在剑术以及武术理论发展方面所具有的重要地位;分三个方面论述了文中所反映出的战国时期燕赵武术文化发展概貌;从继往开来的角度,讨论了《庄子·说剑篇》对当今武术...
出处:《庄子·秋水》 释义: 比喻模仿别人不到家,连自己原来的东西也忘了. 感悟:学习总离不开模仿这个阶段,但是最终要超越这个阶段,比如中国的产品技术不能只是一味地“山寨”,应该创新,有自己的核心技术. 17.颔下之珠 出处:《庄子·列御寇》 释义:指骊龙颔下的珍珠,比喻难得的宝物. 感悟:龙的颔下有珍珠,取...