【题目】7.“六艺经传皆通习之”中的“通”意思是(A.通行,通过B.畅通C.通晓D.全部,整个 答案 【解析】【答案】D【考查知识点】文言实词【思路分析与延伸】翻译:六经的经文和传文都全面地学习了。相关推荐 1【题目】7.“六艺经传皆通习之”中的“通”意思是(A.通行,通过B.畅通C.通晓D.全部,整个 反馈...
百度试题 题目“六艺经传皆通习之”中的“通”意思是( ) A.通行,通过B.畅通C.通晓D.全部,整个相关知识点: 试题来源: 解析 D 反馈 收藏
解析 答案-|||-Q小猿搜题-|||-C-|||-解析-|||-本题考查对文言词汇翻译的掌握能力。-|||-“六艺经传,皆通习之”的“之”是代词,指的是六艺经传。出自唐朝的韩愈 《师-|||-说》 。意思是六经的经文和传文全都通晓学习了。而“通”的意思就是“通晓”。故-|||-答案是C-|||-⌒ ...
1、六艺经传皆通习之的通释义：普遍。2、六艺经传皆通习之出处：《师说》，作者：韩愈。3、原文：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七...
3下列句子中划线字的解释,不正确的一项是 ( )A.六艺经传皆通习之 通:普遍。B.士大夫之族 , 曰师、曰弟子云者 族:宗族。C.位卑则足羞,官盛则近谀 盛:大、高。D.余嘉其能行古道,作师说以贻之 嘉:赞许。 4下列句中加粗字的解释,不正确的一项是A.六艺经传皆通习之(通:普遍。)B.士大夫之族,曰...
通是普遍的意思，整句话翻译为：六经的经文和传文都普遍地学习了。此句出自唐朝韩愈的《师说》。《师说》作于唐贞元十八年韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的...
六艺经传皆通习之。相关知识点: 试题来源: 解析 “通习”,普遍熟悉学习。 本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义。本题涉及的词语是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“通习”,普遍熟悉学习。
这里确实是代词,代指前面的“六艺经传”,如果要把它译出来,也确实是应该译为它们.但是由于古人语气、句式上的习惯和现代人有很大不同,所以译作现代文时,不译出更符合现代人的语气,所以大家会觉得可能应该是助词.古人习惯说:六艺经传,都通习它们.这是把宾语前置之后,用“之”在后边代宾语,所以是代词.现代人习惯...
【题目】下列句中加点词的解释,有误的一项是A.木直中绳中:符合,合乎B.善假于物也假:借助C.是故无贵无贱无:无论,不分D.六艺经传皆通习之通:精通
这里确实是代词,代指前面的“六艺经传”,如果要把它译出来,也确实是应该译为它们.但是由于古人语气、句式上的习惯和现代人有很大不同,所以译作现代文时,不译出更符合现代人的语气,所以大家会觉得可能应该是助词.古人习惯说:六艺经传,都通习它们.这是把宾语前置之后,用“之”在后边代宾语,所以是代词.现代人习惯...