嘻嘻,宝子呀,给你找到资源了哦! 快点击[伤寒论六经气化学说十四讲.epub]打开它吧,保证是想要的。 你是不是还喜欢什么相关的东西,快和我说说～
六经气化学说的临床应用伤寒六经气化理论认为，天地自然中的“三阴三阳”六气淫胜致病，就可能导致人体经脉“三阴三阳”六经之气发生“从本而化”“从标而化”，或者既不从“本”，也不从“标”，而是“顺从”其“中气”而化的病理改变，即张志聪所强调的六经病证是“气（天地自然之气）与气（人体经脉之气）...
六经气化学说的临床应用 伤寒六经气化理论认为,天地自然中的“三阴三阳”六气淫胜致病,就可能导致人体经脉“三阴三阳”六经之气发生“从本而化”“从标而化”,或者既不从“本”,也不从“标”,而是“顺从”其“中气”而化的病理改变,...
六经气化学说的临床应用 伤寒六经气化理论认为,天地自然中的“三阴三阳”六气淫胜致病,就可能导致人体经脉“三阴三阳”六经之气发生“从本而化”“从标而化”,或者既不从“本”,也不从“标”,而是“顺从”其“中气”而化的病理改变,即张志聪所强调的六经病证是“气(天地自然之气)与气(人体经脉之气)相感”...
《内经》将“三阴三阳”概念分别用以标记六气的阴阳属性,基于“标本中气”理论,构建了六气发病机理模型。该理论是研究伤寒六经病证演变机理的重要思路之一,被称为“六经气化学说”。 应用标本中气理论诠释仲景伤寒临床证治条文,任何一经的发病都有从本、从标、从乎中气三种类型。“三阴三阳”六气概念和“标本中...
《伤寒论》六经气化学说是我国古代医家研究《伤寒论》的重要学说。其基本内容是根据《素问》运气七篇大论中六经标本中气理论及天人相应的整体观念,经移植与发挥用来分析阐述《伤寒论》六经病发生发展及证治规律。这一学说推动了《伤寒论》的研究及学术思想的发展。 1伤寒六经气化理论来源[1] 六经气化理论,既不具体...
六经气化学说概述 六经⽓化学说概述 六经⽓化学说是以《素问》五运六⽓理论研究《伤寒论》⽽形成的学说，主张六经病即是风热⽕湿燥寒六⽓之病。提倡此说的代表医家有张志聪、陈修园、唐容川等。所谓⽓化，即是脏腑经络之⽓的运动变化，⽓化说源于《素问》五运六⽓理论，以天⼈合⼀的整体观、...
4.7 《伤寒论》六经气化学说与临床实践 陆鸿滨氏通过临床病例对六经气化学说进行探讨,认为六经气化学说的主要内容是六经营卫气血在正常及遭受外邪侵袭时的变化规律,六经的开阖枢及标本中见是气化学说的中心。六经气化可能是指有关机体适合外界温度变化的一系列调节机制。伤寒六经气化主要涉及体温调节机制,与自然界阴阳密切...