这也正是《六甲番》这张专辑如此难实现的缘故。 时至今日,我依然愿意这样讲——《六甲番》就是一次潮语的探索,一次世界音乐的探索,在用潮语融合世界音乐的时候,我愿意保有母语最自然的表达,那里依然有我对音乐最自我、最自由的诉求... (展开全部) 曲目· ··· 神落天 晚安妈妈 伊莎贝拉 刍狗之歌 惊蛰 ...
六甲番的词曲，皆由主唱兼吉他手李四顺所作。他写的词，私以为是潮州话歌曲范畴内——掌控力最强、韵...
2010年的某一次演出里,他临时唱了其中的一首,并把调音师喊了上来打手鼓——他们很早就熟识,从小玩到大。唱那首歌的时候李四顺感觉特好,似乎和台下的人都玩在了一起,之后他把乐队名改成了六甲番,专门排他的潮语作品。 六甲番的乐队成员换过三四次,曾有过一把苍凉的二胡,现在又换成了悲伤凝重的巴扬手风琴。
我不敢讲多年以后这张《六甲番》会有多伟大,比如足以传世;有多正确,依然政治正确:有多符合科学的审判,倘若那时所有信奉都荡然无存。我还会在房间的角落、靠近床头的一侧,摆放一张这样的专辑红色封面的《六甲番》--它能让我忆起来时的路不管故乡在远处或者脚下,我都知道我是谁,来自哪里。 写于公元2023年10月六...
《南方声屏报》第39..南方声屏报》第392期谈到潮汕人,有一个称呼是绕不过去的,那就是“六甲番”。过去潮汕人总被人称为“六甲番”,“番”字带有贬义,是过去中原汉族对边远民族的一种歧视性称呼。但这个称呼也说出了潮汕人的一个体
六甲番乐队。六甲番用外人无从听懂的潮州古语，把家乡的祭祀民俗等记录到歌词之中，他们拨响琴弦，轻唱那个流淌着韩江的温润故乡。在主唱李四顺看来，乐队并不需要“大火”，乐队创作的目的在于记录发生在潮州城的那些人和事，能像一杯功夫茶一样唤起潮汕人脑海深处的童年回忆；另一方面，他们希望用“共通”的旋律...
绝大多数潮州人都有“小趾头指甲分瓣”这一显著遗传特征，而两广一带的广府人、客家人、广西人和海南人却鲜有这一特点，故潮州人曾一度被临近族群称为“六甲番”。
网易云音乐是一款专注于发现与分享的音乐产品,依托专业音乐人、DJ、好友推荐及社交功能,为用户打造全新的音乐生活。
所以，综合以上分析，六甲番人猜测，这个转生的故事大体是这样的：当时女娲用“山河社稷图”帮助杨戬拿下了袁洪，本来以为姜子牙会收留袁洪，不料姜子牙却认为“似此恶怪，害人无厌，情殊痛恨！”，借用陆压的斩仙飞刀砍了袁洪的头，女娲就此有了因果，所以便寻找机会收留了袁洪的元神（袁洪有元神出窍之术，证明他已...
今年2月,六甲番发行迷你专辑《急水塔》,同名歌曲《急水塔》入选腾讯音乐《生音记忆》合辑。这张专辑收录了大江南北的方言音乐,六甲番用婉转难懂的潮州话和7分钟的时长唱着潮汕的歌谣。 急水塔即三元塔,是潮安江东镇一座残破的明代砖塔,因塔下韩江水流湍急得名。摄影家约翰·汤姆逊于1870年拍摄的急水塔可能是潮州最早...