语出《庄子-逍遥游》.上下文是:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名. 白话意思是:至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”(指阴、阳、风、雨、晦、明)的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神...
乘天地之正气,而御六气之辩,以游无穷者的意思是:至于顺应自然之道,把握六气的变化,而在宇宙间遨游的人,他还有什么要依赖呢? 全句是:若夫乘天地之正,而於而御六辨之气,以游无穷者,彼且恶乎待哉! 选自《逍遥游》 《逍遥游》是《庄子》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》...
小提示:"若夫乘天地之正,而御六气之辩,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名 ...
正,指自然之性.乘天地之正,指顺万物之性.六气,阴、阳、风、雨、晦、明.辩,通变,与上文的“正”相对.乘、御,借驾车来比喻,与上文“御风”相应.无穷,指时间的无始无终,空间的无边无际.且,还.☆至于顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无边无际的境界中遨游的人,他们还仰赖什么呢 解析看不懂?
“乘”,顺应;“辩”,变化;“恶”,什么。译:如果能顺应自然的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还有什么要依赖呢?答案:如果能顺应自然的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还有什么要依赖呢? 考查翻译文言句子,首先要结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句文言...
《庄子·天道》|内心宁静,不是因为静有好处才宁静,而是因为万物不能扰乱内心才得以宁静。 227 -- 5:26 App 《庄子·大宗师》|调和万物而不以为义,泽及万世而不为仁,长于上古而不为老,覆载天地、刻雕众形而不为巧。为此游已 316 -- 3:19 App 《庄子·逍遥游》|今子有大树,患其无用,何不树之于无何...
(2)六气之辩:有了(0,1,2)中天地、阴阳二仪之正气的互演互变,才产生了六十四卦中六爻之气周而复始的循环轮回(注意:如前所述,我们认为,六十四卦代表着“广义的量子场”,而缺少《否》、《泰》二卦的六十二卦代表的是“狭义的量子场”)。 (3)游无穷:有了对“天地之正”的驾驭,加上对“六气之辩”的...
好象是:要以内在的精神力量超越外在条件的限制，自觉地产生与道为一、与天地万 物为一的内在体验，以...
语出《庄子-逍遥游》.上下文是:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.白话意思是:至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”(指阴、阳、风、雨、晦、明)的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世...
庄子认为要达到最高境界,方式就是“乘天地之正,御六气之辩”,就是老子在《道德经》说的“道法自然”,接受事物变化,遵循天道变化,达到“至人无己,神人无功,圣人无名”,即不以自我为中心,不去苛求完美,不追求世俗功名。 因此,庄子认为蜩和学鸠这些“小知”嘲笑鲲鹏是不对的,同时宋荣子这样的“大知”嘲笑世俗人...