1 意思是：你不要涉水渡河啊！你却一定要涉水渡河！未曾渡过却淹死在河里！拿你怎么办呢！这段话出自汉乐府诗歌《箜篌引》，属于《相和歌辞》，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作。扩展资料这几句诗是从这个故事里衍生出来的：子高晨起刺船，有一白首狂夫，披发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
“有一白首狂夫,被发提壶,乱流而渡,其妻随而止之,不及,遂堕河而死。於是援箜篌而歌曰:‘公无渡河,公竟渡河,堕河而死,将奈公何'声甚凄怆,曲终亦投河而死。” 于是便有了这样一首歌谣,也有了后人苦苦的追问,公啊,公啊,你为什么要渡河!堕河而...
公竟渡河。 堕河而死, 其奈公何 刚见这十六字古辞,我不能尽解其意,只觉得好像是在说我作一件没有结果没有未来的事情。看到了别人对这四句话的解释,我把我喜欢的摘录下来: 公无渡河,公竟渡河。堕河而死,其奈公何! 它的主题,乃是疯狂与死亡。在讲求中庸的中国文化里,如此明确地以疯狂与死亡为审美对象...
公无渡河,公竟渡河!渡河而死,其奈公何!译文:你不要涉水渡河啊!你却一定要涉水渡河!未曾渡过却淹死在河里!拿你怎么办呢!出自《公无渡河》(乐府古辞)又作《箜篌引》。 资料拓展 原文:《琴操》曰有一狂夫,披发提壶涉河而渡,其妻追止之,不及,堕河而死。乃号天嘘唏,鼓箜篌而歌曰:公无渡河,公竟渡河!堕...
公无渡河,公竟渡河。堕河而死,其奈公何! 画作来自于小村雪岱 Settai Komura,与《箜篌引》绝配。一意孤行的决绝、不可遏止的冲动、肝肠寸断的痴缠,融汇成一幅浩荡而悲壮的图景,无助而刻骨的悲痛跨越生死,...
其妻就于河边弹奏箜篌凭吊丈夫,边弹边唱了这首诗。“公无渡河”,呼告、劝阻;“公竟渡河”,无效而之无奈;“堕河而死”,愧悔而伤痛;“将奈公何”,进入极度的悲恸和绝望。在那样的社会里,男人是“天”,天已塌下,如何存活?更何况还有那“执子之手,与子偕老”的情誓的彻底毁灭?...
公无渡河,公竟渡河。堕河而死,其奈公何。生命原始的呐喊,贫瘠里的最后依藉,已知万事皆空,魂兮不归,只如耶稣钉于十字架上,经受痛苦而已。 k收起 f查看大图 m向左旋转 n向右旋转û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
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公无渡河,公竟渡河。堕河而死,其奈公何! 这估计就是中国文化里,最决绝的表达了。只是岁月烟尘,我们总是以揣测的眼光和心情,去接近藏在这句话里的真相。我们终其一生,又有多少人,却是无可避免地会成为那个“渡河”的人。 这讲的是一个悲剧,可能有悲壮,可能有决绝,可能还有一种无边落木萧萧下的苍凉。