入息长时,他正确了知:「我入息长」;出息长时,他正确了知:「我出息长」;入息短时,他正确了知:「我入息短」;出息短时,他正确了知:「我出息短。」他如此训练自己:「我当感受全身,而入息」;他如此训练自己:「我当感受全身,而出息」;他如此训练自己:「我当寂止身体的行动,而入息」;他如此训练自己:「我当寂止身体的行动,而出息。
止能造作二種事業:一、能示現入出息滅,二、能安住勝三摩地。觀能造作二種事業:一、能示現入出息盡,二、能安住心及[2]心法別異觀察。轉能造作二種事業:一、能方便捨諸取蘊,二、能方便趣入聖地。淨能造作二種事業:一、能捨結,二、能淨見。如是六種方便修習入出息觀,便能隨順觀五取蘊。所以者何?如是入...
“随、数、止、观、转、净”这六个是连贯的,这个时候,你感觉到你的出息入息已经灭了,没有出息了,也就是能住于定中,或者是我们所说的轻安,也叫三摩地,到了这个时候就表示出入息尽了。能知道出入息尽的时候,这是观,出入息已经尽了的时候是止,知道出入息、观察出入息,已经息灭了,这就安住于你的心。这个时...
一向地升起无贪的定力、一向地感到心离开染污、一向地能自然地随观身心内外的现象 保持随观而住 不执取世间的一切。 这样的透彻、宁静、不生起有染污的想法、心转起时没有“为了这个”的内核的状态,就是心解脱的目标和心解脱的途径。 你有观察过心的杂染是怎么发生的吗? 当你享受着宁静的午后,只是自如地呼...
然后,当你的心安稳下来,你会开始感受到 什么是注意那发生的过程、随知道那发生的过程。 原来这是入出息念—— 就像心完全地点亮,任何燃烧的火光、心发生的热和不静 都被这完全的知道了知 就像那光亮完全照彻了手术灯里的微细 这内部的注意甚至完全没有飘荡地注意了那发生的过程。
017观入出息|对治妄念的数息法 2025-04-21 17:57:4509:44 159 所属专辑:大白话讲禅修|禅修入门|佛教历史故事|高清|免费 喜欢下载分享 Mikejunshi 五分钟就能学会的禅修技巧 2025-042 中国叶帅Rico 回复 @Mikejunshi: 谢谢支持 2025-04赞 回复@Mikejunshi 表情0/300发表评论 其他回复(1) 中国叶帅Rico 谢谢...
1,入出息念简介 2,入出息念需注意的四法 3,去除妄想的六种方法 4,唯用意门 5,如何在佛陀的教法中定位自己 6,三种资粮 7,佛子八法 8,佛法问答 9,入出息念引导 专辑主播 续编旋律 79870 简介:放松,正念,观照身心。 此心安处即是归处,当下便是超脱之时。
014观入出息|微息和进步的标准 倍速播放音效调节下载收听 00:0011:36 打开APP,完整收听大白话讲禅修|禅修入门|佛教历史故事|高清|免费 8985268免费订阅 001听本专辑的所得 002佛音尊者所在的时代背景 003佛音尊者所在的时代背景2 004佛音尊者所在的时代背景3 005佛音尊者所在的时代背景4 006佛音尊者|天籁之声 加载...
马哈希尊者一系用观腹部入手,有利有弊吧。利,就是很大程度上避免了走向安止定的道路,可以直奔四念住七觉支解脱道。弊,就是观腹部远不如观呼吸殊胜,观呼吸见效真的是非常非常快的,连世尊都多次称赞入出息念。但是呢,入出息念因为后人的一些解读导致现在容易走向安止定。不过安止定不也是善法吗?只不过走向解脱要...