解析 出自孔子的论语子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。” ...
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”注释:1、道:“引导”、“治理”、本指“倒”分割之意。2、政:旧指政令。本指政权,权力。3、齐:旧指:一为整齐、二为约束。本指刑杀。出处:《论语·为政》——春秋·孔子及其弟子扩展资料创作背景《论语》成书于春秋战国之...
《论语》为政篇·论语为政篇第二·子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。 春秋战国孔子及其弟子 著 大中小 zǐ子yuē曰::dǎo道zhī之yǐ以zhèng政,,qí齐zhī之yǐ以xíng刑,,mín民miǎn免ér而wú无chǐ耻;;dǎo道zhī之yǐ以dé德,,qí齐zhī之yǐ以lǐ礼,,yǒu...
民免而无耻 民免而无耻的意思是:百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻。 “道之以政,齐之以刑,民免而无耻”翻译:用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心。语句出自《论语·为政篇》,本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本...
“民免而无耻”出自两汉司马迁的《酷吏列传序》。“民免而无耻”全诗 《酷吏列传序》两汉 司马迁 孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也...
【题文】请翻译《论语》一则“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”给你的启发是相关知识点: 试题来源: 解析 【答案】译文:用行政命令来治理,用刑法来处罚,人民虽然能避免犯罪,但还不是从心里知道(犯罪)是可耻的;用道德教化来治理,用礼来约束,人民就会有羞耻之心,而且会(...
2子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ”译文: 3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 4子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有 耻且格。”(《论语•为政》) 5子曰:“道之以政,齐之以刑...
2·3 子曰:“道(1)之以政,齐(2)之以刑,民免(3)而无耻(4),道之以德,齐之以礼,有耻且格(5)。” 【注释】 (1)道:杨柏峻先生认为,“道”字有两种解释:一种认为此“道”字与“道之千乘之国”的“道”相同,是治理的意思。另一种解释认为“道”通“导”字,引导的意思。杨先生取后一说。 钱穆...
2.3子曰:“道之以政①,齐之以刑,民免而无耻。②道之以德,齐之以礼,有耻且格③。” 【注释】 ①道.有两种解释,一说是引导的意思,一说是领导、治理,与“道千乘之国”的“道”相同。此从后解。 ②免:免罪、免刑、免祸。 ③格:纠正。 【翻译】 孔子说:用政令来治理百姓,用刑罚来制约百姓,百姓可暫...
读《论语》：道之以政，齐之以刑，民免而无耻 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一则出自《论语》中的《为政》篇，讲述的是孔子关于如何治理国家，管理民众的主张：孔子说："用法制去引导百姓，使用刑法来整顿他们，老百姓虽然免受刑法，却失去了廉耻之心；用...