因此克钦最初就不是一个语言范畴。缅语中关于族群的另一个范畴是最早被转化为罗马字体时作Theinbaw(森博)。这个词出现在文献中的其他译法是新颇(Singpho)、新福(Singfo)、贞颇(Chingpaw)、景颇(Jinghpaw),等等。那些讲我们现在称之为景颇语的人用这个范畴自称。但正如英语中“我们大不列颠人”这一表达可被...
克钦人 我把它当做一个通用范畴来指代克钦山区所有不是(甚至是名义上)佛教徒的人。在这个意义上的克钦人包括讲许多种不同方言的人,其中最重要的已在上文列出。 克钦社会包括大量不同的政治组织形式,不过它们可被归为两种极端的类型:贡劳和贡萨。 1. 克钦贡劳——一种“民主制”政治组织,其政治实体是单个的村...
还有一位女兵云深碎首，在后来的历史考证中发现她的的头盖骨被做成了水瓢，供生育的女野人喝水。因为当时的迷信封建的克钦人认为只要用女远征军的头盖骨盛水喝，就能抵御疾病，强身健体，同时还能帮助女性顺利生产。这支部队的师长廖耀湘望向眼前的绵延青山，曾悲壮的说道：“这些女兵，都是有报国之志的，结果壮志未...
一、生活环境与习性 长期居住:克钦人是缅甸北部的一个主要民族群体,他们世世代代居住在野人山及周边地区。这种长期的生活经历使他们逐渐适应了当地的自然环境。 生存技能:克钦人拥有丰富的生存技能,包括狩猎、采集、制作工具等。这些技能帮助他们在野人山中生存并繁衍下来。 二、对野人山的了解 自然环境:克钦人对野人...
日本人和克钦人如进行外科手术一般精密地战斗着，争夺每一间房屋，消灭对方的哨兵或小股战斗队伍。当日本军队发现克钦人牢牢地掌握着战局时，他们召唤来一场猛烈的战机轰炸，又发起了一场全方位的地面攻势。本地的克钦人第一次意识到，“你杀掉的日本人越多，他们冒出来的就越多。”尽管有空袭的破坏性因素，但...
克钦邦的抗议与克钦独立运动 克钦邦对片马、古浪、岗房划归中国表示强烈不满，多次抗议并寻求国际支持，欲借助美国和英国压力。这些地区回归后，克钦民众愤慨，推动了克钦独立运动。为了片马回归，许多仁人志士献出了生命。如今片马稳定繁荣，人民安居乐业，我们铭记先烈的贡献。相反，克钦邦战乱频繁，极度贫困，仍在追求...
1948年标志着缅甸联邦多元共和的开始。然而，权力的争夺和地盘的纠葛一直如影随形。作为第一任总统的苏瑞泰，他不仅要面对来自掸邦、缅族和客家人的复杂势力，还要应对军权的局限——那时的军队仍由克钦族人控制。这一时期，中缅边界的划定为后来的军事纷争埋下了伏笔。进入1960年，掸邦的命运发生戏剧性转变。掸族人...
因此,克钦邦闹独立的议题上,不但缅甸不同意,中国也不乐意——一旦克钦人独立,很可能会在美国人的支持下,在中国景颇族中制造不和谐因素。 最终,长期的以暴制暴,也让克钦邦和缅军双方身心俱疲,在1989年缅共分裂后,克钦邦和原缅共的其余三支武装一起,接受了缅政府的招安。
克钦人属于蒙古人种南亚类型，与中国的景颇族有着共同的族源。他们的语言是克钦语，属于汉藏语系中的藏缅语族，这种语言在他们的日常交流中占据重要地位。在文化信仰方面，平坝区的克钦人多数信仰基督教和天主教，这反映了他们与外界的文化交融。而山区的居民则倾向于信奉鬼神，这与山区的传统习俗和环境密...
1、克钦族是中国的景颇族，都是一个民族，一个血缘，一种语言，云南边境的人把克钦武装叫做山兵，前些...