《石门文字禅》卷三十有一个“云庵真净和尚行状”,这是云庵真净禅师的门人德洪法师所撰写,在这篇文献里记载,当时隆庆闲禅师曾经问黄龙禅师:“文(指克文禅师)首座何如在黄檗?”也就是说,云庵禅师在你这里当首座,和他在黄檗山的时候有什么不同啊?黄龙禅师笑着说:“渠...
克文禅师便问:“未审向什么处去?”慧南禅师道:“到台普请,南岳云游。”克文禅师道:“若然者,学人亦得自在去也。”慧南禅师便问:“脚下鞋甚处得来?” 克文禅师道:“庐山七百五十文唱来。”慧南禅师道:“何曾自在?”克文禅师便指着鞋,说道:“何曾不自在来耶?”慧南禅师一听,非常惊诧,知道他是一个可堪造就...
克文的僧人生涯中，他担任过多个知名寺院的主持，包括南宁报宁寺和庐山归宗寺。在宋神宗元丰年间，即公元1078年至1085年，他因卓越的贡献和深厚禅修造诣，被尊赐“真净禅师”的封号，这无疑是对他修行成果的极高肯定。克文不仅在禅理上造诣深厚，而且才情横溢，儒佛兼通。他的诗文才华得到了诗人黄庭坚等...
宝峰克文禅师 摘自:五灯会元 - 宋·普济 隆兴府宝峰克文云庵真净禅师,陕府郑氏子。坐夏大沩。闻僧举,僧问云门:「佛法如水中月,是否?」门曰:「清波无透路。」师乃领解。往见黄龙不契,却曰:「我有好处,这老汉不识我。」遂往香城见顺和尚。顺问:「甚处来?」师曰:「黄龙来。」曰:「黄龙近日有何言句...
云庵克文禅师语录 摘自:佛学大词典 凡六卷。又作云庵真净禅师语录、真净大师语录。宋代真净克文(1025～1102)撰,法深、福深编录。有两种,分别收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷四十二至卷四十五及第一二○册。然两书所收互有出入,收于一一八册者较为完备,内容系集录真净住筠州圣寿、洞山、金陵报宁、庐山...
禅师的文娱 by:青藤月下 4.2万 学山禅师 by:乐空007 8383 学山禅师 by:平常心度平常日 9347 随佛禅师 by:汪广辉悦享听读书正源 1356 禅师语录 by:蝉音繁星 1.3万 致敬禅师 by:日拱一步 5602 《大禅师》——赵文竹 by:如是普愿 2354 禅师·李彪 ...
嘉泰普灯录 卷四7 隆兴府泐潭真净云庵克文禅师(1) 72024-03 嘉泰普灯录 卷四7 隆兴府泐潭真净云庵克文禅师(2) 82024-03 嘉泰普灯录 卷四8 隆兴府上蓝顺禅师 72024-03 嘉泰普灯录 卷四9 舒州三祖法宗禅师 72024-03 嘉泰普灯录 卷四10 南安军雪峰道圆禅师 72024-03 嘉泰普灯录 卷四11 隆兴府佑圣法[宋...
克文禅师所至之处,与人论辩,必令满座倾倒,故大家都把他视为饱参之士。北宋英宗治平二年(1065),克文禅师来到大沩山,参加坐夏(夏季安居修行)。一天晚上,克文禅师听到一位僧人举云门祖师接引学僧的一则公案,该公案是这样的--僧问云门:“佛法如水中月,是否?”门曰:“清波无透路。”克文禅师一听,言下领解。
宝峰克文禅师 王安石尝谓师曰:诸经皆首标时处,《圆觉经》独不然,何也?师曰:顿乘所谈,直示众生,日用现前,不属今古。只今老僧与相公同入大光明藏,游戏三昧,互为宾主,非关时处。又曰:经云:一切众生,皆证圆觉。而圭峰易证为具,谓译者之讹,其义如何?师曰:《圆觉》如可改,则《维摩》亦可改也。《维摩》岂...
宝峰克文禅师悟道因缘 隆兴府(治所在今江西南昌)宝峰克文云庵真净禅师,黄龙慧南禅师之法嗣,俗姓郑,陕府阌(wen)乡(今河南陕县)人。克文禅师幼时生母即离世。虽然他事奉后母尽心至孝,但是后母不爱他,并且经常打骂、羞辱、刁难他。他的父亲非常怜悯他,便让他暂离家,四方游学。一天,克文禅师来到复州(今湖北沔阳)...