小提示:"光英朗练,有金石声。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 金石:(名)①(书)金属和石头,比喻坚固的东西:~交|锲而不舍,~可镂(lòu)|精诚所至,~为开。②指钟鼎碑碣等,古代常在上面铸刻文字记事:~学。 小提示:"光英朗练,有金石声。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
“光英朗练”出自唐代陈子昂的《与东方左史虬修竹篇》。“光英朗练”全诗《与东方左史虬修竹篇》唐代 陈子昂东方公足下:文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公《咏...
"骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声"这句话的意思是:文章内容刚直,风骨端直飞动,声情随感情起伏而抑扬顿挫,语言鲜明精练,音韵铿锵有力,发声如击金石。简单来说,就是形容文章写得很好,很有力量和美感呢!
◎一昨于解(xiè)三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。(陈子昂《修竹篇》) 前些日子在解三那里,见到您所写的《咏孤桐篇》,内容刚直而气势飞扬,音调铿锵而有起伏变化,文采闪耀而又明白简练,读着像是听敲击钟磬的声音。 The other day at Xie San's house, I read your work ...
子昂在《修竹篇序》评虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声……不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。”教材认为,这里的“正使之音”是( B )
陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说"骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声,,不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。”教材认为,这里的"正使之音”是 选项 A:指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气 B:指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品 C:泛指曹魏正始时期的作家宣扬...
陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声……不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。”教材认为,这里的“正使之音”是( ) A. 指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气 B. 指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品 C. 泛指曹魏正始时期的作...
教材认为,这里的“正使之音”是( ) 答案 B 解析 null 本题来源 题目:陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声……不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。”教材认为,这里的“正使之音”是( ) 来源: 中国古代文论选读试卷一 收藏 反馈 分享...
要确定谁提出“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的主张,需逐项分析: 1. **选项A**:陈子昂的《与东方左史虬修竹篇序》是唐代古文运动先驱的纲领性文献,明确主张诗歌应有风骨、声律兼具的美学特征。“骨气端翔”对应其“风骨论”,“音情顿挫”“有金石声”强调声韵铿锵,符合陈子昂推崇汉魏诗歌严整刚健的...
陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声„„不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。”这里的“正使之音”是() A、指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气 B、指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品 C、泛指曹魏正始时期的作家宣扬玄理...