百度试题 题目先王之济五味、和五声也,以平其心,成其政也。相关知识点: 试题来源: 解析 先王使五味相互调和,使五声和谐动听,用来平和心性,成就政事。反馈 收藏
文言文原文:先王之济五味和五声也以平其心成其政也。 现代文翻译:古代的贤明君主通过调和五味(各种食物的味道)与和谐五声(各种音乐的声音),来使民心平稳,从而成就他们的政治。 解释:这句话主要讲述了古代君主如何通过调节人们的物质享受(如饮食和音乐)来稳定民心,进而实现良好的政治治理。其中,“济五味”和“...
若琴瑟之 正文 1 出自《晏婴论和与同》,选自春秋左丘明《左传·昭公·昭公二十年》。节选原文:先王之济五味。和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌,以相成也;清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏,以相济也。
治国之道,也应如音乐,清浊大小,短长疾徐,哀乐刚柔,迟速高下,出入周疏,相互调节,以成和谐。君子听了,内心平静,德行和谐。故《诗经》云:“德音无瑕。”先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。
四方出产的物品。《左传·昭公二十年》:禅亮派“先王之济五味,和五声也,键茄以平其心,成其政也。声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。” 孔颖达·疏:“乐之所用,八音之器。金石丝竹,匏土革木,其物非一处能备,故贺贺杂用四方之物以成器。”
先王之济五味和五声也以平其心成其政也 先王使五味调和五声是因为内心平静完成政事的
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四方出产的物品。《左传·昭公二十年》:“先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。” 孔颖达·疏:“乐之所用,八音之器。金石丝竹,匏土革木,其物非一处能备,故杂用四方之物以成器。”
百度试题 结果1 题目先王之济五味、和五声也,以平其心,成其政也。相关知识点: 试题来源: 解析 答:先王使五味相互调和,使五声和谐动听,用来平和心性,成就政事。反馈 收藏