四,元康玄学#元康名士是一群在骄奢淫逸社会风气中成长起来的贵族子弟,胡毋辅之、谢鲲、王澄、阮修、王尼、毕卓等名士蔑视礼法之教,以放达不羁的生活来展现所谓的自我“逍遥”,将玄学思潮演变为一场以新奇、放纵为务的生活闹剧。 在玄学名士闹剧上演的同时,魏晋玄学思想也迎来了第二个发展高峰,郭象的《庄子注》是玄学思想最高成果,裴的“崇有论
7-6看杀卫玠(元康名士) 532020-08 3 7-5以孝治天下(贾充-庾纯-王祥) 402020-08 4 7-4嵇琴阮啸(嵇康阮啸) 362020-08 5 7-3傅粉何郎(何晏) 332020-08 6 7-2割发代首(曹操) 372020-08 7 7-1董卓之死 242020-07 8 7-0魏晋南北朝:芝兰玉树 232020-07 9 6-8党锢之争(李膺-张俭) 362020-07...
北朝名士陈元康 作者：王辉 陈元康（507-549年），字长猷，广宗（今威县）人氏。父陈终德，曾任魏济阴内史和镇南将军。 陈元康广涉文史，机敏而有才气。魏正光五年(524)，跟随尚书令李崇北伐，以军功赐爵临清县男。普泰中，担任主书一职，加威烈将军。天平元年(534)，撰修起居注。二年，迁司徒府记室参军，...
不过高欢只是个普通的军户子弟，在文士班底储备上有些先天不足，他原先倚为文胆的是主薄孙搴，后来此人却在与人狂饮后醉死，于是名士魏收和陈元康相继被推荐为高欢的幕僚。而魏收虽然才高八斗，但处理实际政事的经验却很欠缺，陈元康则很快凭借其严谨周密的作风得到了高欢的信任。陈元康对朝中军中人事、政务都了...
题干提到西晋元康起,僧人与玄学名士密切交游,热衷清谈且行为放达,两者融为一体。重点在于不同思想流派的交融现象。 - **A. 政治环境宽松**:题干未涉及政治环境的具体状态,仅描述学术与宗教群体互动的现象,无法直接推断政治宽松,排除。 - **B. 玄释交融明显**:玄学为本土思想流派,僧人代表佛教(释),两者在行为...
魏晋期间,盛行了一股频频争辩玄学识题的清谈之风,造就了同等自由的学术气氛。西晋元康起,一些和尚开始与玄学名士亲密交游,不单热中清谈,并且行为放达,名士与名僧融为一体。据此可知,西晋 A. 政治环境宽松 B. 玄释交融显然 C. 和尚热中清谈 D. 学术沟通活跃 ...
古诗源_09_晋诗_9_无名士_12惠帝元康中京洛童谣 157 2023-08 3 古诗源_09_晋诗_9_无名士_13惠帝时洛阳童谣 179 2023-08 4 古诗源_09_晋诗_9_无名士_14惠帝大安中童谣 192 2023-08 5 古诗源_09_晋诗_9_无名士_15绵州巴歌 182 2023-08 ...
魏晋时期,兴起了一股反复辩论玄学问题的清谈之风,造就了平等自由的学术氛围。西晋元康起,一些僧人开始与玄学名士密切交游,不仅热衷清谈,而且行为放达,名士与名僧融为一体。据此可知,西晋 A. 政治环境宽松 B. 玄释交融明显 C. 僧人热衷清谈?? D. 学术交流活跃?