允若听说后,随即辞别大山恢法师,前往拜谒。到了南竺寺,允若和尚一如既往地师尊湛堂法师,广采博学,学识日见精进,凡是法智所结,诸如《立阴观别理》、《随缘六即》、《蛣蜣理毒性具》等等诸多文献,没有不作深入学习、思考、探究的。 至于其他一些经籍律论,像思清法师的《兼业》、昭圆法师的《异说》、齐润法师的《党邪》、仁岳
2020年3月22日,农历二月廿九,恭逢允若法师圆寂纪念日,顶礼缅怀允若法师!南无阿弥陀佛! 允若(1280～1359),元代高僧,讳允若,字季蘅,号浮休,绍兴相里路人。九岁时就能明晓《春秋》大义,正因如此,他的父母就特别地钟爱于他。当他年纪稍微大了一些的时候,他却修然有绝尘之趣,日渐生出出家之念。父母、乡人苦...
1. 佛教在我国历史悠久，许多高僧大德深受后世敬仰，其中元代高僧允若法师便是其中之一。2. 农历二月二十九是允若法师圆寂的日子，这位法师出生于1280年，圆寂于1359年，俗姓杨，字季蘅，号浮休，浙江绍兴人。3. 允若法师自幼聪颖过人，九岁即通《春秋》大义，十五岁剃发为僧，先后师从多位高僧，深...
农历二月二十九是元代高僧允若寂纪念日。允若师（1280～1359），讳允若，字季蘅，号浮休。绍兴相里路（今浙江绍兴）人，其父庆以儒行，称师九岁即通《春秋》大义。允若年岁稍长即有绝尘之趣，十五岁遂剃发为僧。至杭州兴福寺，参大山恢，习《天台四教仪》《十不二门指要钞》等。后又师事湛...
2013年4月9日,农历二月二十九日,是元代高僧允若法师圆寂纪念日。 允若(1280～1359),元代高僧。讳允若,字季蘅,号浮休。绍兴相里路(今浙江绍兴)人,其父庆以儒行,称师九岁即通《春秋》大义。稍长即有绝尘之趣,十五岁遂剃发为僧。至杭州兴福寺,参大山恢,习《天台四教仪》《十不二门指要钞》等。后又师事...
但是该英雄对玩家的手速和眼力要求很高，二技能命中敌人之后，要立即跟上控制，不然很容易技能放空，从而导致能量不够用，技能无法释放的尴尬局面，所以法师当中也可以不会不知火舞，毕竟想要完全驾驭这位法师，不是一两天就能学会的。想用法师上分，若不会她，请放弃法师 虽然法师类英雄众多，但是无视段位和版本的...
探寻大理上末村药师寺的文化渊源和历史变迁 | 昨日,有上末村药师寺法师两位,还有居士两位到大理苍山大道的非遗体验馆,想查药师寺历史。非遗馆暂时陈列的有民国《大理县志》,上面记载很简略,后又回三藏妙苑查其余史料,基本能履清药师寺的历史。 又下去看了一下药师寺,目前正在修复之中。寺中有两株古梅树,应该修...
宋江见说,下泪曰:“我想昔日兄弟相聚,如花始开,今日分别是,如花残落。乔法师与我相投未久,军中多得先生指教,不敢负汝前言,心中岂忍分割。”公孙胜曰:“若是小道半途相别,便是寡情薄意,今来仁兄功成名遂,此处非贫道所趋,伏望仁兄曲允。”宋江再三挽留不住,便教设席饯行。众皆难舍,各以金帛相送。公孙胜推却...
弘一法师:凡是劝不住、拦不住,那就叫定数。 但凡一个人拼死都不听劝,这条弯路他必须走。你若不允许别人犯错,那就是在改变定数。 懂得随缘才叫自在,允许犯错才是慈悲,机缘成熟再行救度,既是慈悲又是智慧。 弘一法师语录 弘一法师: (1) 人若有福,天必赐苦,正所谓大富大贵之人,必有大磨难。当你快挺不住...
三藏法师于中寺出律藏。本末精悉若睹初制。毗婆沙法师于石羊寺出舍利弗阿毗昙胡本。虽未及译。时问中事。发言新奇。贫道一生。猥参嘉运。遇兹盛化。自恨不睹释迦只桓之集。余复何恨。而慨不得与清胜君子同斯法集耳。生上人顷在此。同止数年。至于言话之际。常相称咏。中途还南。君得与相见。未更近...