子曰，克己复礼为仁。又曰，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。礼记曰：乐者天地之和也，礼者天地之序也。乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。中正无邪，礼之质也；庄敬恭顺，礼之制也。所以，礼，是内外相合的概念，内在品质叫中正无邪，对外表现为庄敬恭顺。现...
另外，儒家提倡的礼还包括礼貌、仪态和言谈举止等方面。儒家认为，人的言谈举止应当稳重得体，符合身份和场合，不应当轻浮妄动或粗俗无礼。同时，在日常生活中，儒家也强调人与人之间的互相尊重和关爱，以达到人际关系的和谐与稳定。儒家思想中的“礼”不仅是一种外在的礼仪规范，更是一种内在的道德修养。在言谈举...
儒家学说认为这些信仰都是“报本返始”的意思，就是说我们要庆幸生命的延续，追念本源，感恩怀德，努力去作报答。儒家还对亲人去世以后丧礼如何进行做出了种种规定，最主要的比如三年守孝之类，也是建立在感恩的基础之上。并且还按照血缘的亲疏远近，规定了丧礼的隆重程度的不同。儒家的这种“礼”，可以说是宗教仪式。
1. 礼法 礼在儒家思想中首先代表礼法，具有广泛的约束力。 在中国封建制时代，无论是庶民还是君主，都在礼法的约束之内。 君臣关系也是基于礼法的，君主若违背礼法，臣子有权提起诉讼，甚至解除君臣关系。2. 礼俗 礼也指礼俗，即习惯法和社会自发秩序。 这种礼不是由君王制定的，而是源自传统、习俗，以...
在儒家看来，“礼”是人与人之间关系的纽带，是社会和谐稳定的基石。通过遵循“礼”，人们能够更好地理解并践行儒家思想，从而实现社会的仁善与和谐。“礼”的深层意义与价值 “礼”的深刻意义与价值，远非日常生活中的恭敬谦逊所能涵盖。它深深植根于儒家思想之中，不仅承载着维护社会秩序的重任，更是对和谐社会...
儒家思想中的“礼”是一个多层次、多维度的概念,它既是外在的行为规范,也是内在的道德情感与修养的体现。以下是对儒家思想中“礼”的详细解析: 一、礼的基本概念 在儒家看来,“礼”是社会秩序和人际关系的基石,是调节人与人之间关系的重要准则。它涵盖了社会生活的各个方面,如政治、经济、文化、宗教等,规定了...
根据冯友兰先生中国哲学简史的说法，儒家的礼有三个不同的含义，第一是社会礼仪，第二是行为准则，第三是君子气度。第一，社会礼仪。中国古代有《礼仪》和《礼记》两部大书，都讲了各种各样的礼仪。诗经中“风雅颂”其中的“雅”和“颂”很多讲的都是一些典礼，有很多的仪式。孟母之所以“三迁”，无非是想让...
俗语说得好:一时强弱在于力,万古胜负在于礼。这里面的“礼”代表着“理”的意思,这句话的意思是,两个人在交往之中,因为一些问题产生矛盾或分歧,或许用武力可以很快的分个高低,但是武力不能解决任何问题,即便用武力胜了,但这个道理本身还是错误的,甚至会因为没有及时发现问题,而导致情况更加糟糕。 在历史的长流中...
儒家所产生的礼主要分为三种：自然法、规则体系以及礼仪。自然法：礼被视为永恒、普世的天道，类似于西方哲学中的自然法概念。它代表着一种宇宙间的普遍原理和秩序，是治理社会的根本法则。规则体系：礼作为规则体系，可以分为礼法和礼俗两类。礼法：指具体的行为规范和法律准则，用于指导和约束人们的行为...
1. 礼法 礼在儒家思想中首先表示礼法，它具有广泛的约束力，不仅适用于庶民，也适用于君主。 君臣关系本质上也是礼法关系，君主若违背礼法，臣子有权提起诉讼，甚至可以解除君臣关系。2. 礼俗 礼也代表礼俗，即习惯法和社会自发秩序。 这种礼不是由君王制定的，而是源自传统、习俗，以及对人情常理的承认...