薛宝钗具备“停机德”，自然是曹雪芹塑造的贤德可敬女儿。可惜终逃不过“可叹”的命运束缚。“可叹停机德”，她越像乐羊子妻那样“贤德”，就越会适得其反。皆因贾宝玉就不是乐羊子那样听劝的人。第三十二回，袭人就对史湘云提到过一次薛宝钗的失败“劝学”：袭人道：“姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过...
红楼梦中的停机德是什么意思?相关知识点: 试题来源: 解析 出自红楼梦第五回中的正册判词.“可叹停机德,堪怜咏絮才’.这两句说的分别是薛宝钗与林黛玉.“停机德”包含有两个典故.一个是《后汉书-列女传-乐羊子妻》:一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自...
“可叹停机德,堪怜咏絮才”,这是曹雪芹对他笔下的两位女主角——薛宝钗和林黛玉的评价。这两句诗出自两个典故。 “停机德”出自《后汉书·列女传·乐羊子妻》,讲的是东汉河南郡乐羊子妻劝丈夫外出求学。乐羊子外出一年后回来,他的妻子跪下来问他为什么回来。乐羊子回答说:“出门的时间太久了,有些想家了,并...
可叹停机德,堪怜咏絮才什么意思 “可叹停机德,堪怜咏絮才。”出自清代曹雪芹的《金陵十二钗正册·薛 宝钗、林黛玉》,意思是:薛宝钗具有停机劝夫的美德,令人赞叹;林黛玉 才华出众,令人爱惜。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
在《红楼梦》第五回 贾宝玉梦游太虚幻境时 看到了“金陵十二钗”的判词 这些判词暗示了“金陵十二钗”的命运 让我们一同品味这些判词中的深意 薛宝钗林黛玉合判词 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。
所谓停机德也就是河南乐羊子之妻,乐羊子外出求学,不一年就回家,妻子问清楚他回家的理由,用剪刀简单织机上未完成的布匹,以讽喻“半途而废”之举,后世用此来形容品德贤惠的妻子。 将“停机德”冠名在宝钗头上,我倒认为这是有点受后四十回续书之影响。但从《红楼梦》前八十回的情节来看,宝钗的种种行径,除却有...
这当然是一种极其落后的、不公平的双重标准思想，《红楼梦》中这两句判词，可谓描述了我国古代“德女”与“才女”这两种截然不同的女性形象。停机德——三从四德，女训女则 停机德典故出自范晔《后汉书》，《后汉书·列女传》记载：一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰...
停机德是一种道德准则，它指导着企业在面对某些困难时采取的做法。停机德的核心思想是在面对无法解决的问题时，停下来，谨慎决策，避免做出不利于企业发展的决策。这种做法可以化解潜在的危机，减少企业的风险。停机德的实践会为企业带来许多好处。首先，它可以帮助企业避免不必要的损失和风险。其次，它可以...
薛宝钗的绰号“停机德”是指其具备崇高的品德，代表着她待人宽容大度，品行高洁，有停机德教之典范。一、停机德的来源和含义 “停机德”这一绰号源于古代的一种赞美女性的德行。传说中乐羊子的妻子因为看到丈夫荒废学业而毅然停机织布以劝诫，展现出女性的高尚品德和家教智慧。在《...