“容得性情上偏私”，这仿佛是一杯上等的陈年美酒，需要细细品味，方能品出其中的醇香。人生如茶，每个人都有各自的滋味，而在交往中，容忍并不足以，还需懂得欣赏他人的性情上的小私心。或许，正是这些独特之处，让人际关系更加生动有趣。在岁月的画卷上，我们需要学会用宽容的笔触描绘出那些性情之美，体味生命...
融得性情上偏私,便是一问;消得家庭内嫌隙,便是一大经纶①。 【注释】 ①经纶(lún):整理丝缕,理出丝绪叫经,编丝成绳叫纶。引申为筹划治理国家大事。 【翻译】 能消除性情偏私的毛病,便是有大学问;能消除家庭内部的矛盾,便是具备治国的才能。
人性就会偏私,神性就会不讲情面,被人疏远。有些人就是埋头进沙子的鸵鸟,即不喜欢余斗那种不把自己当人的酷吏,又指着陈平安骂是双标狗,反正既要又要。 TA的2条回复 贴吧用户_J12P73t 55分钟前 什么神性世界上有神吗? 作者找的借口罢了,正常人都是回避的,如果你能像余斗一样,我理解,陈平安,我不理解,也不接受...
英语翻译 1、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲. 2、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明.故君子不能灭情,惟事
道德经49章，去除偏私妄念，得本性 49章［圣人无常心］圣人无常心 以百姓心为心 善者吾善之，不善者吾亦善之，德善 信者吾信之，不信者吾亦信之，德信 圣人在天下歙歙焉 为天下浑其心 百姓皆注其耳目 圣人皆孩之 通述的说：圣人常常是没有私心的，以百姓的心为自己的心。对于善良的人，我善待于他；...
容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌隙,才为火内栽莲。 ——明·洪应明《菜根谭》 #绿洲[超话]# #读书[超话]# #文化[超话]# 图、李宗津《颜文梁像》
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第29章 融得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌隙,便是一大经纶 6262024-06 第30章 功夫自难处做去者,如逆风鼓棹,才是一段真精神;学问自苦中得来者,似披沙 6262024-06 第31章 执拗者福轻,而圆融之人其禄必厚才智英敏者,宜以问学摄其躁 5852024-06 第32章 才智英敏者,宜以问学摄其躁 5812024-06...
天子之治收尔贪婪一时之心性,去尔偏私妄为之志欲,惟求得天下万世之至道,务天下万世之归心,顺天下万世心而行,予民之至贵之恩德地位,乃不忘汝之本与根,乃成万世一心一体之治,此为天下君之大义。惟毫无保留...
到底是侠士还是捣乱? | 到底是侠士还是偏私?《史记》上的这个故事,让人难以分辨! 春秋战国时期,韩国的大夫严仲子和宰相侠累之间有了矛盾。 按理来说这两个人应该好好扶持韩哀侯,把韩国带入一个良性发展的轨道,谁料他们两人之间明争暗斗,搞起了内卷。