“倒驾”,就是说他是在果地,本着一种大愿,从应在的极乐世界,来到我们这个世界,还有很多狭隘、灾祸的苦海里来做救度接引。“慈航”就是慈悲的大船,就是指观音菩萨救度众生,为众生作依怙,只要你想到观音菩萨就能得到观音菩萨的救济。 所以“倒驾慈航”就是指观音菩萨从高级的极乐世界来到我们这个世界,无怨无悔...
我一点也不关心谁谁倒驾慈航,我关心我是否倒驾慈航。 对我来说,倒驾慈航是: 我用我的发现,我用我的心智,来帮助我自己。 倒驾慈航所帮助的第一人,是自己。 自己得度, 然后你自己变成一艘空船,置于岸边,陈于水泊,等待需要过河的人用之。 佛出世难, 是指你自己被累世的种种信念,被多劫的种种感受, 所压...
直到来到正门的院门,发现背面匾额看上写着“倒驾慈航”四个大字,才知道又进入栊翠庵了。 什么叫“倒驾慈航”?就是印度佛教认为,涅槃成佛后,灵魂往生印度人虚构的须弥山上的“极乐世界”享受。但因为菩提心,就从无忧无虑的须弥山极乐世界,返回须弥山下的人间救苦救难的行为,在佛教中就被称为“倒驾慈航”。
倒驾慈航倒驾慈航就是某人通过学习实践儒佛道等社会科学彻底明白了作善得福作恶得祸的自然规律断掉了恶习立起了善志然后下决心重新做人不干毁伤众生的一点坏事全身心地尊敬众生诚心实意不计报酬地积极劳动为他人及整体社会努力创造利乐 佛教观点讲解:倒驾慈航 倒驾慈航就是某人通过学习实践儒佛道等社会科学,彻底明白了...
佛教观点讲解：倒驾慈航 倒驾慈航就是某人通过学习实践儒佛道等社会科学，彻底明白了作善得福、作恶得祸的自然规律，断掉了恶习，立起了善志，然后下决心重新做人，不干毁伤众生的一点坏事，全身心地尊敬众生、诚心实意、不计报酬地积极劳动，为他人及整体社会努力创造利乐。也可以说，倒驾慈航就是学习结束投身工作...
为了重新普渡世人,他像正法明如来一样选择了倒驾慈航。成为文殊菩萨后,他一方面辅助释迦摩尼教化大众,另一方面抓紧时间救苦救难。而他的形象通常是紫金身、形如童子,五髻冠其项。右手持金刚宝剑斩杀群魔,左手持青莲花度化世人,而她的坐骑狮子则是威猛与智慧的化身。
每位大菩萨往世成了佛，又发愿来到各世界度众生，人们称之为“倒驾慈航”，意思就是说菩萨这条船已经开到目的地了，但是后面还有很多众生没有到达彼岸，所以他又把船开回来，把苦难的众生度过去。相传，观音菩萨在前往西天受封佛位时，因救一被饿虎扑食的老妇而错过了时间，导致未能成佛。但这些传说...
对我来说,倒驾慈航是:我用我的发现,用我的心智, 来帮助我自己。倒驾慈航所帮助的第一人是自己。自己得度,然后你自己变成一艘空船,置于岸边,陈于水泊(泼),等待需要过河的人用之。 佛出世难,是指你自己被累世的种种信念,被多劫的种种感受, 所压制,包裹,缠绕,自己的佛身很难显露,自己的佛性很难自现, ...
不称忙 为不使心亡 略有着相称忙 亦为不使心亡 稍显机藏真忙 真心亡而不亡 亡心可救假忙 本心不亡之亡 心亡难度帮忙 加速心死或是挽救濒危不见得怎样 又或者迥然顿教别样人亡心不亡 归还极乐疆人亡心亦亡 再饮孟婆汤心亡为忙 亡心为忘忘了忙 忙了忘归途还是远方愿心倒驾慈航...