修观行的人,为了彻底了知苦相,依作意力寻思观察由四种行了知苦谛相,即:无常相、苦相、空相、无我相,分别如下: 无常相:无是除遣义、非有义;常是一切时义,不变义;无常即无有常住不变之义,即否定了常性的存在,常性无故,名为无常。 无常相如《集论》说略有十二种:非有相,坏灭相,变异相,别离相,现前...
修观行,必须要有善知识的教授。在论上的出处:《瑜伽师地论》“毘钵舍那最初必用善友为依。” (修行入手方法只有两种:1.毘钵舍那(法相的观察)2.奢摩他(禅定)。修观行,必须要有证果的善知识为依靠,如果没有听闻证果的人说法,自己想看懂《阿含经》几乎不可能。) 观行才能获得智慧。 大部分的佛学著作,把...
修观行,必须要有善知识的教授。在论上的出处:《瑜伽师地论》“毘钵舍那最初必用善友为依。” (修行入手方法只有两种:1.毘钵舍那(法相的观察)2.奢摩他(禅定)。修观行,必须要有证果的善知识为依靠,如果没有听闻证果的人说法,自己想看懂《阿含经》几乎不可能。) 观行才能获得智慧。 大部分的佛学著作,把...
修定修止观、观行、四禅八定等南师讲录典籍。本书偏重于修定做工夫方面,是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,先生开篇既有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,先生以人我的实际经历加以说明,并配合义理讲解,目的在于带领修行者进入正确的修行道路上。先生强调,不论是修哪一...
无量寿如来修观行供养仪轨 唐北天竺沙门大广智不空译。金刚手菩萨,在毗卢遮那佛大集会中,为当来众生,说无量寿如来陀罗尼修三密门证𫝹佛三昧,得生净土,入菩萨位。 佛说帝释岩秘密成就仪轨 宋北印土沙门施护译。佛告金刚手,说帝释岩中得见慈氏菩萨之法。底哩三昧耶不动尊威怒王使者𫝹诵法 ...
无量寿如来修观行供养仪轨《中华大藏经》_第65册_第0711页 无量寿如来修观行供养仪轨《中华大藏经》_第65册_第0712页 无量寿如来修观行供养仪轨《中华大藏经》_第65册_第0713页 无量寿如来修观行供养仪轨《中华大藏经》_第65册_第0714页 无量寿如来修观行供养仪轨《中华大藏经》_第65册_第0715页 ...
五种修观行 五种修观行者观察作意 能令三界烦恼永断 究竟决定 谓虽深厚忆念 分别思惟欲相于诸欲中 仍不趣入 任运舍心 于离欲相 率尔思惟 便能任运其心 趣入 如于欲离欲相 如是于恚无恚相 害无害相 色等...
实修观行体会 (一)问:如何实修,实修就是时时刻刻观照自己吗? 答:修行的目的是解脱生死,解决轮回的问题,最终成就佛道。要达到这个目的,就要按照佛所教导的修学方法,努力去实行实践,然后再证实佛所说法,就能证得解脱,证得不灭的真我如来藏,从而解决生死大事。佛是如何教导我们修行的呢?佛在世时讲的法,一个是能...
如何修观(观行)?吕吕真吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕修行的入手方便有两:禅定和行。修禅定要守根、吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕降伏五盖才能起初禅,所以必守戒律。而行最重要的吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕吕是正确的知和方法,于戒律的要求没有那格,一吕吕吕吕...
书名《無量壽如來修觀行供養儀軌1卷》 书名无量寿如来修观行供养仪轨1卷 作者唐不空譯 版本 丛书中华大藏经 册号1479 册名65 内容 说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。 影印检索其他古籍 相关古籍书目 清名臣奏稿不分卷 清季手摺不分卷 名臣奏稿一卷 ...