修行以行制性，住因住果住念住心如是生灭。这是一个初级的一个阶段。我们要剥离众生之见的眼睛，从什么地方剥离，不是让你以性施行的剥离。那个境界很高很好，但那不是你的境界。所谓的高人就是以性施行，心作心是，不昧因果。看不懂他为什么要这么做，他怎么要这么做，格局不同，眼界不同，最终导致果的不...
修者以律制心：以行制性、以律制心，这样的人在佛教称之为“修者”，用规则来克服人性的弱点，因为是克制，尚属于“持戒修行”的初级阶段。觉者由心生律：以性施行、由心生律，和修行则全然不同，被称之为“觉者”，这是一个从量到质的飞跃。反映到我们的交易操作中，一个觉者的血液里流动着...
修者,以行制性;悟者,以性施行;觉者,由心生律;修者,以律制心。即觉即显,即障即尘蔽[合十][合十][合十]周末充电! - 大玉儿于20230731发布在抖音,已经收获了136.0万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
悟为明性 在知修行以行制性 悟道以性施行觉者由心生律 修者以律制心有信无证者虽不落恶果 却住因住果住念住心如是生灭 不得涅槃佛乃觉性 非人 众生皆有觉性 觉性则非众生 人亦是如 人相可坏 觉性无生无灭 即觉既显 既障既尘蔽 无障不显 了障涅槃觉行圆满之佛乃佛教人相之佛圆满即止 即非无量 ...
所谓真经,就是能够达到寂空涅碦的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅碦。” 智玄大师含笑而问:“不为成佛,那什么是佛教...