记者：古城、古建筑的具体修复工作中，常遭遇“按哪个时代样貌复原”的难题。国际学界对“修旧如旧”和“修旧如新”的各自适用范围一直进行着讨论，民间对这两种修复方式更缺乏准确理解。请您谈谈恰当的修复准则是什么？张广汉：民间“修旧如旧”“修旧如新”的提法不科学，也不专业。国际专业术语是“真实性”，中...
首先，恕笔者直言，该问题所问的两个概念即“修旧如新”与“修旧如旧”，其本意，实际上要归结于梁思...
古建筑所承载的意义和价值。 古代建筑是历史和社会的产物, 它的产生和发展与社会的发展变革是密切相关的, 它是历史的见证者,也是历史事件的目睹者 提起古建筑的修缮 我们经常能听到古建修复的一个原则 ——“修旧如旧” 这其中的旧到底指的是什么 是将其修复到最原始的状态, 还是将它保存为现如今破旧的样子?
按照原有的旧有的样子修缮，修完后面貌与原有设计面貌相同。修旧如新就是用现代的东西去翻新长城把长城修得像新的一样，而修旧如旧是搜集长城旧有的石料去进行修缮加固。
是我们评价修复是否恰当的关键标准。因此，当面临"修旧如新"与"修旧如旧"的选择时，我们需要回归现代保护理念，以科学的方法和严谨的理论，去揭示和重现古建筑的历史风貌，而非陷入陈旧观念的迷雾中。只有这样，我们才能真正地守护好这些历史的瑰宝，使之在时间的长河中熠熠生辉。
古建筑修复选择“修旧如新”还是“修旧如旧”，需结合国际古建修复指导纲领与具体条件来考量。《威尼斯宪章》强调“可识别性原则”，即任何添加都需与原建筑构成区别，修复时尊重各时代对古迹的贡献，使用现代有效技术加固，但“添加”需谨慎。《佛罗伦萨宪章》与《奈良原真性文件》指出，历史园林应按植物...
中国式修旧如旧也有自己“双重标准”:北京王府和故宫的修复,换了旧瓦和破烂构建,重新修复,明明就是中国古建人最为痛恨的“修旧如新”。事实上,究竟要把古建筑恢复到哪一个新旧阶段,各地标准不一。北京有钱就修旧如新,山西没钱就修旧如旧弄成风烛残年,再博取一个“维护历史原貌,抵制日本式文物造假”的好名声。这...
寿皇殿的“修旧如新”和“修旧如旧” 北京城中轴线上的第二大建筑群寿皇殿经过四年的修缮已于18年底正式对外开放。不需要特别门票,在景山公园内,只付公园门票(2元)就可以。 寿皇殿始建于明万历年间。清代顺治和康熙去世后曾经在寿皇殿停灵直至出殡。雍正为了表达自己的孝心,在安葬康熙帝于景陵之后将康熙帝的画像...
工业遗存的保护和利用策略不能简单地非“修旧如旧”即“修旧如新”,而是在最大限度保留“旧”的基础上,通过新旧共存,展现新旧间的对比、张力、互动和平衡,从而唤起历史的记忆和对未来的憧憬。 以下是5个最新的老厂房改造案例,一起来看看吧~ 01. 南小营供热厂改造 ...
“修旧如旧”与“修旧如新” 上文展示北海漪澜堂,有人说修得太新,看着俗了。北京也有“修旧如旧”的例子,像智珠寺(图一),不妨前去看它的全貌。 图一,修旧如旧。比利时人温守诺,受中国佛教协会委托,花五年时间修复,获得联合国教科文组织“亚太地区文化遗产保护奖”。