小提示:"乃修斋建醮,相率进香,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 近来,严嵩罢相,严世蕃被处以极刑,勉强可以令人满意,一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事,不过和他作宰相以前差不多,也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了,这内外臣工都知道。《诗经》上说:“衰...
道门定制,按《道藏》三箓斋者上元金箓斋帝主修奉展礼配罢散设普大醮三千六百分位;中元玉箓斋保佑六宫辅宁妃后罢散设周大醮二千四百分位;下元黄笭斋臣庶。 以上就是与六甲修斋吉日以及捡斋吉日正确口诀的相关内容,也是关于与设斋建醮吉日查询表的分享。看完六甲修斋吉日 捡斋吉日正确口诀一文后,希望对大家有...
严嵩罢相世蕃极刑,一时差快人意.然嵩罢之后,犹嵩未罢之前而已.世非甚清明,也不及汉文帝远甚.盖天下之人,不见陛下久矣.古者人君有过,犹赖臣工辰弼;今乃修斋建醮、相率进香,仙桃天药、同辞表贺,连宫药室则将作竭力经营,购香市宾则庆支差求四出.陛下误举之,而诸臣误顺之,无一人...
然嵩罢之后犹嵩未相之前而已,世非甚清明也,不及汉文帝远甚。盖天下之人不直陛下久矣。古者人君有过,赖臣工匡弼。今乃修斋建醮,相率进香,仙桃天药,同辞表贺。建宫筑室,则将作竭力经营;购香市宝,则度支差求四出。陛下误举之,而诸臣误顺之,无一人肯为陛下正言者,谀之甚也。然...
《治安疏》,又称《直言天下第一疏》《谏修斋建醮疏》,是明代文学家海瑞在嘉靖四十四年(公元1565年)十月所创作的一篇奏疏。[1]这篇奏疏指责了朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下“吏贪将弱”“民不聊生”,都是由于他的“误举”所 - 两个小棉袄于202401
洪仁玕提出“兴士民公会……以拯困扶危,并教育等件”;“禁演戏修斋建醮(举行道教仪式)”,兴建医院、四民院、办学馆、办报纸等;“禁庙宇奇观……籍其资为医院等院……拯民出于迷昧之途”等主张。据此可知,洪仁玕的这些思想( ) A. 是农民不切实际的空想 B. 具有强烈的国家主权意识 C. 顺应了时代进步的...
【试题参考答案】 洪仁玕提出“兴士民公会……以拯困扶危,并教育等件”;“禁演戏修斋建醮(举行道教仪式)”,兴建医院、四民院、办学馆、办报纸等;“禁庙宇奇观……籍其资为医院等院……拯民出于迷昧之途”等主张。据此可知,洪仁玕的这些思想( ) ,组卷题库站
洪仁玕提出“兴士民公会……以拯困扶危,并教育等件”;“禁演戏修斋建醮(举行道教仪式)”,兴建医院、四民院、办学馆、办报纸等;“禁庙宇奇观……籍其资为医院等院……拯民出于迷昧之途”等主张。据此可知,洪仁玕的这些思想( ) A.是农民不切实际的空想 B.具有强烈的国家主权意识 C.顺应了时代进步的潮流 ...
洪仁玕提出“兴士民公会……以拯困扶危,并教育等件”;“禁演戏修斋建醮(举行道教仪式)”,兴建医院、四民院、办学馆、办报纸等;“禁庙宇奇观……籍其资为医院等院……拯民出于迷昧之途”等主张。据此可知,洪仁玕的这些思想( ) A . 是农民不切实际的空想 B . 具有强烈的国家主权意识 C . 顺应了时代进...
洪仁玕提出“兴士民公会……以拯困扶危,并教育等件”;“禁演戏修斋建醮(举行道教仪式)”,兴建医院、四民院、办学馆、办报纸等;“禁庙宇奇观……籍其资为医院等院……拯民出于迷昧之途”等主张。据此可知,洪仁玕的这些思想() A.是农民不切实际的空想B.具有强烈的国家主权意识 ...