生年及事迹不详 《信心铭》全文 作者：僧璨 至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫釐有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一...
至道无难，唯在嫌弃拣择。心境洞然明白，毫厘之差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆，违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚无欠无余，良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍，一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更弥动。惟滞两边，宁知一种。一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。
《信心铭》是禅宗的法典，是禅宗的不传之旨，是关于心地功夫和心地法门的开示，也是中国禅宗修学指导的原则。作者是禅宗三祖僧璨大师。赵孟钚书《信心铭》拓本高清分页欣赏，后附释文。释文：至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。不识玄旨，...
《信心铭》全文诗体，146句，每句4字，共584字。用笔纤肥兼顾，形体扁长逢源，结构端庄秀挺，意态安详沉稳。《信心铭》全文诗体，146句，每句4字，共584字。用笔纤肥兼顾，形体扁长逢源，结构端庄秀挺，意态安详沉稳。《信心铭》全文诗体，146句，每句4字，共584字。用笔纤肥兼顾，形体扁长逢源，结构端庄秀挺，...
《信心铭》是禅宗的重要文献,相传为禅宗三祖僧璨大师所撰。以下是《信心铭》的原文及解释: 原文 至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。违顺相争,是为心病。不识玄旨,徒劳念静。圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。
一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。 多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。 归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。 前空转变,皆由妄见。不用求真,唯须息见。 二见不住,慎勿追寻。才有是非,纷然失心。 二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。
《信心铭》在禅宗修学中扮演着重要的角色,它以简练的语言和深刻的理念,引导修行者探索心灵的奥秘。 这本法典的作者是禅宗三祖僧璨大师,他是禅宗的重要人物之一。《信心铭》是他对禅宗心地功夫和心地法门的开示,被誉为禅宗的不传之旨。这部作品相传是他在禅定中获得了启示,将心地的奥秘以简明扼要的方式呈现给后世...
《信心铭》是禅宗的法典,是禅宗的不传之旨,是关于心地功夫和心地法门的开示,也是中国禅宗修学指导的原则。作者是禅宗三祖僧璨大师。 没错,这是董其昌楷书《信心铭》。 董其昌的书法,吸收古人书法的精华, 但不在笔迹上刻意模仿, 兼有“颜骨赵姿”之美。 《信心铭》原文: 至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白...
董其昌书禅宗三祖僧璨《信心铭》,此铭落款时间为“壬子元正四日”,按董其昌生卒年公元1555--1636年推算,此铭应该是公元1612年元月写的。董先生时年57岁。 饿热请问我确认认千万人千万人千万人千万人千万人千万人千万人千万人千万人我确认千万人千万人千万人千万人千万人...
信心铭(【隋】 僧璨 作) 《大藏经》第48卷 【至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。】译文: 终极无上佛道没有什么困难,只怕有分别执着,难以成就。只要没有憎爱之心,就会清楚明白地了知“至道“的内涵。 …