正报,指众生的心身,即有情生命体及其身心状态,又被称为“正果”,是众生凭借前世行为结果所获得的自身。它涵盖了众生的思想、情感、行为以及由此产生的各种果报,是众生存在的核心,是生命体验的主体。而依报,则指众生所依赖的生存环境及物质条件,如世界国土、家屋、衣食等。它并非生命本身,而是支持生命存在的外部条件...
佛法中“正报”与“依报”是两个重要概念。其中，“正报”指的有情的生命体，包括身心。它又被称为“正果”，是众生凭借前世行为结果，获得的自身。这一概念源自《华严大疏一》。“依报”则是与“正报”相对的概念，指的是身心所依存的物质环境与工具等。它并非生命本身，而是支持生命存在的外部条件...
依报指的是我们一切外在的物质世界 正报指的就是我们自身 举例来说的话：我们的钱财，地位，名声，子女，朋友，家庭，生活的环境都是依报，一切外在的世界和我们所依靠的环境、因素，统称为依报。而我们这个身体和对应的外部世界就是正报 身体方面的表现：第一是行为，第二是言语，第三是思想，这三个...
“依报随着正报转”的意思是:个人内心状态和素质(正报)的提升或变化,会导致其外部环境(依报)也相应地发生好的变化。 '依报随着正报转'的深层解读 '依报'与'正报'的定义及区别 在探讨“依报随着正报转”这一理念之前,首先需要明确“依报”与“正报”的具体含义及其区别。...
正报与依报是佛教中的两个概念，分别用来描述众生的身体及其所处的环境。正报，又名正果，指的是五蕴之身，即构成我们身体的各种元素。而依报，又名依果，则涵盖了世界、国土、房舍、器具等一切生活环境。这些环境是众生因前世所造的业而感得的，与身体相互依存，因此得名依报。每个人的正报和依报都...
一、依报，又名依果，即世界，国土，房舍，器具等也。诸众生因先业而感之，其身依之而住，故名依报。就是我们的衣食住行等生活环境。也就是这个身体生活所需的条件。有的人住房舒适漂亮，衣食丰富俱足；有的人住房拥挤、简陋，衣食不周，屋不遮雨，饥寒交迫。这样的区别正是前世所造的因所致。二...
《中华佛教百科全书》中指出：“正报”指有情的身心；“依报”指身心所依止的国土器物等。佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。又佛法为佛教导众生之教法，亦即出世间之法；对此，世间国王统治人民所定之国法。印度及中日佛教史中，有关佛法与王法之关系，因时因地而异...
正报依报是什么意思? 一、依报,又名依果,即世界,国土,房舍,器具等也。诸众生因先业而感之,其身依之而住,故... 这样的一种现象就是“空”。那么,什么是因缘... 新媒体管家编辑工具_微信公众号神器_多账号同步管理 新媒体管家电脑版是一款非常实用的微信公众号管理软件。在新媒体管家电脑版中,不仅可以进行...
导读:正报,又名正果,即五蕴之身也。诸众生各因先业感得此身,是正彼之果报,故名正报。指的是我们的身体,我们人的身体看起来大致相同,都长着头、胳膊、腿等,但是相貌、体形、身体素质、寿命不同...正是前世、夙世所造的业而感的果报。 依报,又名依果,即世界,国土,房舍,器具等外在的一切。诸众生因先业...
佛法 ，即是佛陀用来自利利他的修行方法，及解释这个修行方法的原理 。由诸佛之智慧功德之海流出，超越三界，迥异凡尘，其甚深意趣非世间言说戏论所及。佛法六名尊重佛陀所说法门而立之六种别名。佛法就经论来说就已经浩如烟海，再加上在流传过程中形成的各种流派和独特传承，就更多了。但是，真理往往...