佛陀答道："三种供养各有殊胜处，但若能三者具足，则功德无量。法供养是正确的方向，无畏供养是慈悲的体现，般若供养是究竟的智慧。三者如鼎三足，缺一不可。"佛陀继续开示："比如，有人在佛前供灯，若能同时发心修行佛法，这是法供养；以此灯光普照众生，愿众生远离黑暗恐惧，这是无畏供养；了知能供、所供及供...
供养或布施都会有福报的。但是供养或者布施时发心不同、对境不同所生起的福德就会不同,甚至相差悬殊。 佛言。饭恶人百。不如饭一善人。饭善人千。不如饭一持五戒者。饭持五戒者万。不如饭一须陀洹。饭百万须陀...
🏡 在一个村庄里,有个贫生童子,他非常希望供养佛和僧众。然而,他的家庭条件并不允许。他的母亲虽然很高兴,但家里没有足够的房间、椅子和煮饭的锅等。最后,贫生童子想到一个富翁,他家有宽敞的房子,于是就决定在富翁家举办供养活动。富翁也非常乐意。 🌄 第一天,贫生童子去了竹林精舍,顶礼佛足,请求佛陀接受...
“是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽”:这两个人的福报,正正来相比较,是一样的!哪两个人呢?就是这个人,和前边那位供养六十二亿恒河沙数那么多菩萨的人。 那个人供养的菩萨多,福德多,不是吗?可是现在这一个人,只是供养观世音菩萨、礼拜观世音菩萨一个很短的时间;这两个人的福德是一样的,没有...
我们布施和供养在果地上哪个地方显现呢?就是成就佛的色身。成佛以后有两身:一种是法身‘法身圆满’。一种是‘色身圆满’。你供养、布施等等做的这一切善行活动,如果在菩提心和空正见的摄持下,你成佛以后要在你成佛的色身这一方面它显现。色身又分两种:一种是‘报身’一种是‘化身’。
佛说：若人于父母所，作少供养，获福无量，少作不顺，罪亦无量。这句话，来源于《杂宝藏经》。其大意，就是说，若能供养父母，无论多少，皆能获得“无量福报”；反之，若不能供养父母，而且还做出一些不孝父母之行为，那么必然会获得无量罪业。因此，孝养父母一事，可含含糊糊就能糊弄的。佛说：饮食及宝，...
佛教教义强调了人类精神层面的觉悟和灵性上升，秉持慈悲为怀，将善良的品德付诸于实践中。佛陀认为有五种行为这可以获得更多的福报和功德。这些行为是：恭敬供养佛像和圣物、尊重父母和敬老爱幼、施舍和慈善、修习戒律和禁欲、倾心信仰和顶礼菩萨。以下将对这五种行为做出进一步阐述。恭敬供养佛像和圣物 在佛教中，佛像和...
· 随喜一切众生功德的福报,是没有极限的, 真正的无穷无尽的福报 ·供养如来的福报有用完的时候,但是随喜功德的功德福报是无限的 ·每次我们随喜自己的功德,它便会增长 ·在做完礼拜35佛一百拜之后,在它支供养文中做随喜的话,每一拜所积集的难以思量的功德都会加倍 ...
16.佛说:有四种恩最难报答。一是父恩,二是母恩,三是如来恩,四是法师恩。所以供养这四种人,会得到无量福报。17.佛说:用饭食供养贤圣,这不如孝顺侍奉父母亲。18.佛说:我世世都奉持诸佛至孝之行,所以我德高福盛,然后成为成天中之天,三界独步。19.佛说:世上的父母应该极亲极爱的,可是众生轻慢父母不尊重...
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 试听屠门夜半声 种善因得善果！种恶因得恶果！礼佛一拜，罪灭恒沙。念佛一句，添福无量！祝六时吉祥，福慧圆满！南无不大呀(皈依佛)南无达摩呀(皈依法)南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧)南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛！南无音拿摩，阿音a第一...