或有地狱,取罪人舌,使牛耕之。或有地狱取罪人心,夜叉食之。或有地狱,镬(huò)汤盛沸,煮罪人身。或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱。或有地狱,使诸火烧,趁及罪人。或有地狱,一向寒冰。或有地狱,无限粪尿。或有地狱,纯飞蒺(jí)藜(lí)。或有地狱,多攒(cuán)火枪。或有地狱,唯撞胸背。或有地狱,但烧手足。
或有地狱,取罪人舌,使牛耕之。或有地狱取罪人心,夜叉食之。或有地狱,镬(huò)汤盛沸,煮罪人身。或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱。或有地狱,使诸火烧,趁及罪人。或有地狱,一向寒冰。或有地狱,无限粪尿。或有地狱,纯飞蒺(jí)藜(lí)。或有地 - 指南针于20240710发布
- ==**==战役:桂陵之战(围魏救赵)、马陵之战、长平之战。📜二、商鞅变法1️⃣ 背景- 战国时期,铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主==**==的势力增强。- 为适应社会政治经济的变化,各诸侯国纷纷实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。2️...
八戒道:“我虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”那妇人道:“既然干得家事,你再去与你师父商量商量看不尴尬,便招你罢。”八戒道:...
是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌檗(嫩芽新枝)之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯(光秃)也。人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?……故苟得其养,无物不长,苟失其养,无物不消。”下列解读最准确的是( )。 A: 孟子敏锐地发现了环境的变迁及其原因 B: 铁器牛耕的使用,使...
铁犁牛耕史料 今使乌获、藉蕃(大力士)从后而牵牛尾,尾绝而不从者,逆也。若指之桑条以贯其鼻,则五尺童子牵而周四海者,顺也①。——《淮南子·主术训》注:①反映了对耕牛的控制,这使孩童也能牵牛耕作,节省了人力。思考 史料反映了耕作方式发生了怎样的变化?有何意义?提示 变化:牛耕出现和推广;意义:利用...
1《孟子梁惠王》说“深耕易耨”;《礼记月令》说(季夏之月)“可以粪田畴,可以美土疆”;《荀子王制》说“修堤渠,通沟浍……使民有所耘艾”。这反映出当时 A. 铁犁牛耕得到推广 B. 注重精耕细作 C. 小农经济形成 D. 国君重视农业生产 2(2分) (2019高一下·海南期中) 《孟子梁惠王》说“深耕易耨”...
1后汉书 译文翻译:每时行县,辄使慰勉孝子,就餐饭之.“不知牛耕,民常告籴交趾,每致困乏.”“后坐擅诛羌不先上,左转陵令.”《丰乐亭记》“于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间.”“滁于五代干戈之际,用武之地也.”“又幸其民乐其岁乐” 2 后汉书 译文 翻译:每时行县,辄使慰勉孝子,就餐饭...
《国语·晋语》载:“夫范。中行氏不恤庶难,欲擅晋国,今其子孙将耕于齐,宗庙之牺为畎亩之勤,人之化也。何日之有。”这反映了当时A. 小农经济兴起B. 牛耕已出现C. 开始使
《孟子·梁惠王>说“深耕易耨”;《礼记·月令》说(季夏之月)“可以粪田畴,可以美土疆”;《荀子·王制>说“修堤渠,通沟浍……使民有所耘艾”。这反映出当时 A. 铁犁牛耕得到推广 B. 留意精耕细作 C. 小农经济构成 D. 国君注重农业生产 相关知识点: ...