亦名：作法界五位、作法摄僧界 五位 , 子题：受戒小界、自恣僧界、 说戒小界、三小界、戒场、大界、难事 ,行事钞‧通辨羯磨篇：「二者作法摄僧界者，亦通〔僧别〕二人，法通〔众法、对首、心念〕三种。就法界中，分为五位：（一、三小界）一﹑难事 受戒小界 ；二﹑因难...
燃灯古佛是过去佛，被人们视作是过去劫难中产生的众多佛中的佛首。而如来一般代指释迦牟尼佛，是现世佛，其地位超九界而独尊。从年龄上看，燃灯佛是过去，如来是现世，二者不具备可比性。不过，如果从时间的先后顺序来看，燃灯佛则比如来大一些。从辈份上看，在过去，释迦牟尼是信徒，由燃灯古佛授记，因此，燃灯...
而佛教是一种宗教，是佛学这种哲学在传播过程中逐渐演化出来的，以最早的佛学为依托，但不仅仅限于学说，它被神话，有着浓重的宗教色彩。这两者之间的区别就是道家和道教的区别，我们说道家指的是以老庄为代表人，《道德经》、《庄子》为代表作的一种学说，道教则是在此基础上产生的供奉“三清”、“六御”等神祇...
"善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。" 后来,释迦牟尼成为了万佛之首,那么他的老师燃灯佛自然就是万佛之祖。 不过这只是民间的一种说法,所谓的万佛之祖不论是佛经还是佛教故事中都没有提及,"万佛之祖"这个设定其实是来自于真正的神剧《西游记后传》中,而且其中的万佛之祖足足有十八位,燃灯佛排第十七。
庄严,是诸佛法界;圆修六度,总摄万行,是菩萨法界;见局因缘,证偏空理,是缘觉法界;功成四谛,归于涅,是声闻法界;广修戒善,作有漏因,是天人法界;爱染不息,维诸善缘,是人道法界;纯执胜心,常怀嗔斗,是修罗法界;爱见为根,悭贪为业,是畜生法界:欲贪不息,痴想横生,是饿鬼法界;五逆十恶,谤法破戒,是地狱法界。
既一一法全法界作,故趣举一,即是圆融法界全分。既全法界,有何一物不具诸法。以一切法,一一皆具一切法故。是故今家立于唯色唯香等义。又云。毗卢遮那,遍一切处。一切诸法,皆是佛法。所谓众生性德之佛,非自非他,非因非果,即是圆常大觉之体。故知果佛圆眀之体,是我凡夫本具性德。故四三昧,通名念...
《金刚舞》 佛典中有云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”金刚舞正是这心灵智慧的具象表达。 根据佛典中记载,金刚舞曾是高僧大德们传递佛法、降伏心魔的有力方式。它犹如一把斩断烦恼的利剑,又如照亮黑暗的明灯。 金刚舞的每一个动作都刚柔并济,恰似高山与流水的交融。舞者们的身姿矫健,仿佛...
这世间,哪有想要不想要,只有受或不受,受即自我认知的反馈作用。经典曰:心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。都是自心取自心,自作自受罢了。故觉照当下,见闻觉知不舍不离,以受诸受而无所受,法无我,人无我,周遍法界,明明了了。吾有偈曰:万法为心生,何须心离法。#修心修行 #放下执念 #觉醒开...
结界之不作法界是看书网连载的一部作品，作者是虎平阳 内容简介 古老相传,宇宙是有无数个空间存在的,彼此间交叉重叠,称之为空间界,只要找到了入口,便能遁入另一个时空。而有些空间界并不属六道之中,故能挣脱六道束缚,达到永生不死或某些神奇效应!于是,自华夏文明开始以来,在浩瀚无垠的历史长河中,便出现了无数...