是。《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。” “乎”语气词。表示肯定语气。相当于“也”。《韩非子·解老》:“故曰:'礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。’” “有”助词。无义。作动词词头。《诗经·邶风·日月》:“胡能有定?宁不我顾?” “忧”想,考虑。《韩非...
作易者,其有忧患乎? 【释】看“易经”的兴起,应大约是在中古时代商朝末期?而至於“易经”的作者,大概是会充满忧患的人吧? 在传说的故事里,周文王演易,是在被囚禁的时候,制作卦辞,乃是在防止一些忧虑。 是故,履,德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也;恒,德之固也;损,德之修也;益,德之裕也;困,德...
作《易》者其有忧患乎,语出《周易•系辞下》。这是《易传》作者推侧《周易》作于中古衰世,故作者多有忧患之意。《周易正义》序:“史迁云:‘文王囚而演《易》,即是‘作《易》者其有忧患乎’。”元吴澄《易纂言》卷八:“作《易》在羑里时,故云其有忧患乎,盖于其名卦而知其有忧患也。下文举九卦之...
作《易》者,其有忧患乎? 《庄子》之言曰:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。” 运动,《薛颠武学录》之言曰:“使气血循环周身,流通百脉,脏腑清虚,筋络舒畅,骨健髓满,精炁充足,神经敏锐,...
两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”等，这些体现的是中华传统美德中（）。
小文同学搜集到一组关于中华民族自强不息方面的材料。阅读后完成后面小题。材料一:①中华民族“自强不息”的品格具有丰富内涵。②从《周易》的“作《易》者,其有忧患乎”,屈原的“
从《周易》的“作《易》者,其有忧患乎”,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,到维新志士谭嗣同的“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”,这种忧患意识寄托着强烈的历史责任感。 在中华民族绵延发展的历史长河中,虽然朝代不断更迭,天下分分合合,但最后都归于一统,屹立于世界民族之林,与爱国主义“根”之深、...
离与下文所谓益、噬嗑等,都应是复卦。所以《系辞》这里不但说伏羲氏作八卦,实际上也承认六十四卦系伏羲氏所作。[插图] 《系辞传》又说: 《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎? “中古”系何时?“忧患”系何事?
正文: 六十四卦卦卦都是一轮夕阳 你来了,你说:这部书我读了千年 千年的未卜之辞 早已磨断成片片竹简,那黑鸦 俯瞰世界万变而始终如一 没有故土,在陌生人中间 也没有你那座搁置整个东方的小屋 黄昏永远不知道第几次濒临死亡 被雕出面孔的石头 迷失于自己内