1.一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。2.欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。3.佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。4.善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。5.善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。6.凡所有相，皆是虚妄。若...
修行如佛，也逃不过因果。虽已成佛，仍无法免除前世的恶业果报。龙树菩萨传下的《摩诃般若波罗蜜经释论》（汉称“《大智度论》”）记载了佛陀前世的九大罪，业因苦报，成了今世的九罪报！九大罪造就九罪报？佛陀的往世怎如此不堪入目？佛为什么躲不过因果？诸多疑问不解，还是先来看看佛陀在世间成道及成佛后...
因果轮回不仅仅是指你当下的行为，更是你起心动念的想法。善念，也会有善果；恶念，也会有恶果。一个内心拥有纯净之光的人，它所散发的磁场和能量，都是善良的，都是正向的。因果无处不在，人生处处是道场，人生处处是修行，请善待众生，人人皆而平等，请修炼本心，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。生命不...
在佛教的众多教义中，“因果观”与人们的日常生活紧密相连，它揭示了这样一个深刻的道理：首先，因果贯穿于三世之中。据《大宝积经》所述：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”这意味着，无论善恶之业因在何时所造，只要因缘成熟，果报便不可避免。因此，佛教将因果报应分为现报、生报和后...
佛说：一切皆因果，谁也躲不过。做善事的人，终会得到善果；做恶事的人，只会得到恶果，别心存侥幸，作恶的人，即便得意，也只是一时，不会长久，瞒过别人的眼，但是瞒不住天与地的眼，时间更不会说谎，一定会在某一天将一切揭示给世人看。自己走偏的路，做绝的事，会得到怎样的报应，都是有当初的自作自...
这即是因果报应，生死轮回的事实真相。正所谓“善恶有报，丝毫不爽”，一旦因缘会遇，过去世的所有善恶之因就会给自己带来善报或者恶果。正如佛经上说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”一切都在因果循环当中。即使是已悟道成佛的佛陀，也不能改变因果。对于一般的凡夫而言，还能不敬畏因果...
“因果”指的是“因缘”和“果报”。“因缘”生万法，这是佛学的“缘起论”。而因为“因缘”必有“果报”则是佛学的“因果律”。“因”是生起万事万物主要的、内在的条件，是生果的直接力或本源；“缘”是外在的条件，能助因生果，是生果的间接力或助力。在内在本源和外在助力的共同作用下，产生了当前的“...
佛说：三世因果，六道轮回；我们的生命在六道中，循环往复，而一个人的因果可以通达三世，“欲知前生事，今生受者是，欲知来生事，今生作者是”，一个人学佛，就要敬畏因果，如果不相信因果，学佛就会受到因果的加倍惩罚。不知者不罪，明知故犯者，罪上加罪，菩萨畏因，众生畏果，一个人如果不去造业，就不会...
这就是十大真实的因果法则。第一：种善因必得善果。舍得舍得，有舍才有得 ，这是最基本的因果。就像麦田里的麦穗，唯也有春天，勤奋播种，才能在秋天收获千万米粒。不付出劳动，必定不会有相应的收获。我们只有尽全力去帮助更多的人，无论是在物质上还是精神上都为自己的未来种上善因，才能得到善果，帮助了别人...
佛回答说，此经名为《善恶因果经》，亦名《菩萨发愿修行经》。当众生受持此经时，会有八万天人因此发菩提心，众多女性会转女成男，千二百名恶人会舍弃恶念，自知前世今生。同时，无量善人会得无生法忍，恒享快乐。更有无数正士会生诸净土，与佛菩萨为伴。一切众生听闻此经后，皆当奉行，回归本心，修福积善。