佛陀夜睹明星而悟道,说的第一句话是:“奇哉!大地众生皆具如来智慧德相,但因妄想执着不能证得,若离...
佛陀把宗教所谓五明和禅定都弄明白,哲学其实也是关于五明的内容,他第一个老师、第二个老师都是教他禅定的人。两个人都说:你不要走了,我的位置就留给你了,这么多弟子全归你了!佛陀说不行,我还没弄明白,我脑子里面这股忧虑仍然没有释放。然后他遇到国王,国王说:来吧,我们弟兄两个一起治理我们这个国家。 释迦...
第二:佛在世时,我们以佛为师,佛入涅盘后,我们以谁为师? 佛说:以戒为师。 第三:佛在世时,我们依佛而住,佛入涅盘后,我们依谁而住? 佛说:依四念处而住。 第四:佛在世时,恶性比丘,佛自调伏,佛入涅盘后,我们如何调伏? 佛说:对待恶性比丘,应默而摈之。 佛涅槃前给弟子留下何遗训? 佛陀以吉祥卧的姿...
【佛度什么的人,佛度什么的缘】佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸间”生命短促,我们应该善待自己,思索活着的意义。生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼,就...
红尘说 这就是佛法中所谓的“五时八教”中的五时,也就是佛陀一生说法的五个时期,从前到后分别是华严时,阿含时,方等时,般若时和法华涅槃时。其中大乘和小乘最大的争议就在最前面的两个时期,大乘佛教认为佛祖得道后马上就“禅定中”为诸天菩萨说法,而小乘佛教则认为《阿含经》才是最初最根本的经文,至于...
佛陀所讲的十二因缘因无明而起,而这无明的妄动就是行苦的根源。在真正了解了三苦之后,就会明白为什么佛陀说能在这五浊恶世觉悟是一件不可说不可说的事情了。三苦从人的出生到死亡,一直存在,常伴其身,躲不开也甩不掉。用恐怖如斯来形容再恰当不过了。正因为三苦炽然,所以才要灭苦。灭苦之前首先要知...
佛说远离邪淫,亦能给修行学佛之人带来益处,能够戒色之人,亦能锻炼出极强的隐忍能力,处事不惊,也无所动摇,不受私欲侵害,潜心学佛,执着于修行,才能为世人所赞叹。佛虽以慈悲为怀,但学佛之人最首要做的就是修身立命,在形成健康的身心下参道悟道,方能集佛家之所长。佛陀在草创僧团时便立下两条戒律,为...
在佛陀将要涅槃的时候,阿难尊者问佛陀,以后他们和谁学习佛法,佛陀告诉阿难尊者“以戒为师”。那佛陀所说的“戒”指的是什么?在佛教有五戒即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒。这在佛家称为有为戒即相上戒,它是世间法。而相上戒是根据不同地域、不同人文、不同历史所定的戒,换句话说,世界上...
佛陀的这句话说到了一个问题,那就是众生皆有佛性,都是能够在未来成就佛位的。要做到这一步那就要明白学佛的真正目的所在,现在很多的人已经将学佛的概念给混乱了,认为学佛就是求佛,实际上这样的行为是错误的,在哪个宗教看来都认为这样的做法是向外去求,如同人行邪道,学佛并非是迷信佛,佛并非是不能求,...
佛陀:“一切行无常,生者必有尽;不生则不死,此灭为最乐。”等同佛陀于涅槃经:“诸法无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐”行者于不可知测的时空常受无明之苦,皆因诸法无常故,无法实受生灭变化所生之境遇,若行者得以圆灭己妄之执意,皆离实相之正因,如是行证者即名圆灭无明妄执者,此...