去过寺院吃斋饭的朋友，肯定都在斋堂里看到这样一句话：施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，被毛戴角还。这句话的意思是告诉寺庙里的僧人，施主的施舍布施的每一粒米，都犹如须弥山一样重，如果今生不觉悟证果，来世就要做牛做马的偿还施主。我们都知道佛陀在世时是要求弟子们拖钵乞食物，因为出家人不得拥有财...
因为众生们需要出家人修行成就了以后能渡他们出离生死,出离苦海。所以出家人享受到的每一份供养(一颗米)都是众生了脱生死的大愿呐,这样的大愿如同须弥山一样重,如果出家而不修行,不思进取,白吃白拿着人家的供养,混日子,辜负众生的期望,这样欠下的众生债,那是要在以后的生生世世做牛做马(披毛戴角)都还不完...
佛门一粒米,大如须弥山。今生不了道,披毛戴角还。意思是说和尚出了家之后,吃的每一粒米,都是众生辛苦劳作所种的。你一旦入了佛门,吃的每一粒米,背后都是一座喜马拉雅山一样的责任。 如果你今生不能悟道,来助众生脱离苦海,那么来生是要变牛变马,来还这份恩情的。 从中我们不难看出,和尚报恩,其实是修习的本分。
佛观一粒米,大如须弥山;若人不了道,披毛带角还。 《阿含经》里面另外有一则故事,也是记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山,以般若智能观照,等无差别。话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里,四壁萧条,夫妻两人甚至要共穿一条衫裤,丈夫穿出去了,妻子就只好守在家里,妻子出外,丈夫衣不敝体,也只好待在洞里。
佛教：佛门一粒米，大如须弥山，你懂得什么意思吗？生世为人难，每个人来到这个世间，都是带着自己的责任和使命的，做父母的要尽父母的责任，做儿女的就要当一个好儿女，在社会上立足，每个人都是这个社会的一分子，即使没有大的贡献，也要遵守做人的道德，维护好社会秩序，而不是成为社会渣子，为社会添乱。清初...
“佛门一粒米,大如须弥山。今生不了道,披毛戴角还。”出处《阿含经》。 您不要怕别人拿走了您的财物、智慧。该还您的,都会连本带利还回来。 #因果 #自渡自愈 #修心修行 #境界 #心灵疗愈
因为众生们需要出家人修行成就了以后能渡他们出离生死，出离苦海。所以出家人享受到的每一份供养（一颗米）都是众生了脱生死的大愿呐，这样的大愿如同须弥山一样重，如果出家而不修行，不思进取，白吃白拿着人家的供养，混日子，辜负众生的期望，这样欠下的众生债，那是要在以后的生生世世做牛做马（...
可是佛门常说,“施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还”。所以不事生产,贪图以佛教的这些,无论是建道场,或者是办种种佛事的活动,而是一种欺骗众生的手段,对佛没有信心的,他的罪过就跟这所说的完全相同。堕地狱之后,地狱罪受完了,做饿鬼,饿鬼做完了变畜生还来还债。所以我们在讲经的时候曾经跟诸位...
【听讲】佛门一粒米 大如须弥山_听讲_ 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多 3364 4 01:01 App 南怀瑾:固精的方法,花了好多钱、磕了很多头才求得的方法,现在传授给你们!【建议收藏】 2553 1 01:30 App 【听讲】“言传身教”的趣事 9640 1 01:43 App 【听讲】三世因果 六道轮回(上) ...
南师讲指月录佛门一粒米,大如须弥山 在佛教的经典中,有一部名为《指月录》的著作,讲述了佛陀教导弟子们如何通过月亮来找到那真正的明月。在这部作品中,有一句脍炙人口的话语:“佛门一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还。”这句话寓意深刻,值得我们深入探讨。